Thursday, 20 August 2020

വിനയം സൗമ്യം മധുരം: ഫാ. കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പ് സ്മൃതി ഗ്രന്ഥം


വിനയം സൗമ്യം മധുരം: ഫാ. കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പ് സ്മൃതി ഗ്രന്ഥം



വിനയം സൗമ്യം മധുരം 
ഫാ. കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പ് സ്മൃതി ഗ്രന്ഥം
എഡിറ്റര്‍: ഫാ. ഡോ. ടി. പി. ഏലിയാസ്
പ്രസാധകര്‍: പരുമല മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് ചാരിറ്റബിള്‍ ട്രസ്റ്റ്, തലക്കോട്

Vinayam Saumyam Madhuram 
Fr. K. T. Philip Smrithy Grandham
(Biographical Sketch)
Editor: Fr. Dr. T. P. Elias
First Edition: August 07, 2020
Published by Parimala Mar Gregorios Charitable Trust, Thalacode
in collaboration with Sophia Books, Kottayam
Type Setting & Printing: Sophia Print House, Kottayam
Rs. 200/-

Monday, 17 August 2020

ഫാ. കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പ്


തൃപ്പൂണിത്തുറ എരൂര്‍ ദേശത്ത്, കരപ്പിള്ളില്‍ വര്‍ക്കി തോമസിന്‍റെയും സാറാമ്മയുടെയും ആറ് മക്കളില്‍ ഇളയ പുത്രനാണ് കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചന്‍. സ്ലീബാ, വര്‍ഗീസ്, ശോശാമ്മ, പത്രോസ്, ചിന്നമ്മ എന്നിവരാണ് മറ്റു സഹോദരങ്ങള്‍. തൃപ്പൂണിത്തുറ നടമേല്‍ പള്ളി ഇടവകാംഗമായ കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പ് 1969-1973 കാലഘട്ടത്തില്‍ കോട്ടയം ഓര്‍ത്തഡോക്സ് സെമിനാരിയില്‍ വൈദിക പഠനം നടത്തി. 20-3-1972-ല്‍ മലങ്കര ഓര്‍ത്തഡോക്സ് സുറിയാനി സഭ കൊച്ചി ഭദ്രാസന മെത്രാപ്പോലീത്താ യൂഹാനോന്‍ മാര്‍ സേവേറിയോസ് മെത്രാപ്പോലീത്തായില്‍ നിന്ന് യൗപ്പദിയക്ക്നോ പദവി സ്വീകരിച്ച് ആചാര്യഗണത്തില്‍ ചേര്‍ന്നു. 

1973-76 കാലഘട്ടത്തില്‍ വൈദിക സെമിനാരി വൈസ് പ്രിന്‍സിപ്പാളും മാവേലിക്കര സെന്‍റ് പോള്‍സ് വയോമിംഗ് ഗോസ്പല്‍ ഹോള്‍ (പിന്നീട് സെന്‍റ് പോള്‍സ് മിഷന്‍ ട്രയിനിംഗ് സെന്‍റര്‍) സ്ഥാപകനുമായ ഫാ. എം. വി. ജോര്‍ജിന്‍റെ (മലങ്കരസഭാരത്നം ഗീവര്‍ഗീസ് മാര്‍ ഒസ്താത്തിയോസ്) മാവേലിക്കര സുവിശേഷാലയത്തിലെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളില്‍ പങ്കുകാരനായി. ഫാ. എം. വി. ജോര്‍ജിന്‍റെ നേതൃത്വത്തില്‍ അവിടെ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന മധ്യവേനല്‍ അവധിക്കാല ബൈബിള്‍ ക്ലാസ്സ്, സെന്‍റ് പോള്‍സ് സുവിശേഷസംഘ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍, അനുബന്ധമായി ജീവകാരുണ്യ-ആതുരസേവന പ്രസ്ഥാനങ്ങളായ എം.എ.എഫ്., എസ്.എ.എഫ്., എച്ച്.ബി.എഫ്. തുടങ്ങിയ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളില്‍ വാപൃതനായി. വൈദിക, അത്മായ, സന്യസ്ത പ്രമുഖരും സുവിശേഷ പ്രഘോഷണ തല്‍പരരുമായ യുവതീയുവാക്കളുമായി സഹകരിച്ച് പ്രവര്‍ത്തിച്ച് ഡീക്കന്‍ കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പ് തന്‍റെ നേതൃപാടവം പ്രകടമാക്കി.

തലക്കോട് പരുമല മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് ചാരിറ്റബിള്‍ ട്രസ്റ്റ് പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് മെത്രാപ്പോലീത്തായുടെ ജന്മദിനമായ 1976 ഓഗസ്റ്റ് 9-ാം തീയതിയാണ് പ്രവര്‍ത്തനമാരംഭിച്ചത്. സമൂഹത്തിലെ വ്യത്യസ്ത മേഖലകളിലുള്ള സമര്‍പ്പിതരായ വൈദിക-അത്മായരുടെ ഒരു നിരയായിരുന്നു തിരുമേനിയുടെ കൂട്ടുവേലക്കാര്‍. ട്രസ്റ്റ് പ്രവര്‍ത്തന മേഖലയുടെ പ്രഥമ സംരംഭം 1963-ല്‍ ഒ. സി. കുര്യാക്കോസ് അച്ചന്‍ 25 ആണ്‍കുഞ്ഞുങ്ങളുമായി സമാരംഭിച്ച സെന്‍റ് മേരീസ് ബോയ്സ് ഹോം 1976-ല്‍ ഏറ്റെടുക്കുക എന്നതായിരുന്നു. അപ്പോള്‍ ബോയ്സ് ഹോമില്‍ 117 കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ അന്തേവാസികളായി ഉണ്ടായിരുന്നു. 1977 സ്കൂള്‍ അദ്ധ്യയന വര്‍ഷത്തില്‍ ഫിലിപ്പ് ശെമ്മാശ്ശനെ പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് മെത്രാപ്പോലീത്താ തലക്കോട് സെന്‍റ് മേരീസ് ബോയ്സ് ഹോമിലെ വാര്‍ഡനായി നിയമിച്ചു.  തുടര്‍ന്ന് വിവിധ മേഖലകളിലുള്ള വ്യക്തികള്‍ക്കും കുടുംബങ്ങള്‍ക്കും അത്താണിയായി ഈ ട്രസ്റ്റ് രൂപാന്തരപ്പെട്ടു.

1977 മുതല്‍ 1982 വരെ ബോയ്സ് ഹോം വാര്‍ഡനായി ഫിലിപ്പ് ശെമ്മാശന്‍ പ്രവര്‍ത്തിച്ചു. 1982 മുതല്‍ 2010 വരെ ട്രസ്റ്റ് കറസ്പോണ്ടന്‍റ് കം ഡയറക്ടര്‍ ആയിരുന്നു. 2010 മുതല്‍ 2019 ആഗസ്റ്റ് 7 വരെ വൈസ് പ്രസിഡന്‍റ് പദവി വഹിച്ചു. എം.ജി. ഐ.റ്റി.ഐ. തുടങ്ങിയ കാലം മുതല്‍ അദ്ധ്യാപകനായി സേവനം ചെയ്തു. മലങ്കര ഓര്‍ത്തഡോക്സ് സഭയിലെ നിരണം, കൊച്ചി ഭദ്രാസനത്തിലെ വിവിധ ഇടവകകളില്‍ പൗരോഹിത്യ ശുശ്രൂഷ നിര്‍വഹിച്ചു. 2019 ഓഗസ്റ്റ് 7-ന് ഫിലിപ്പച്ചന്‍ നിത്യതയില്‍ പ്രവേശിച്ചു. 

ഫിലിപ്പച്ചന്‍റെ കുടുംബം, പ്രവര്‍ത്തന മേഖലകള്‍

കോട്ടയം പാക്കില്‍ കാരമൂട് ഇടവകയിലെ കരിക്കന്‍പാക്കില്‍ ഇട്ടി-തങ്കമ്മ ദമ്പതികളുടെ മകളായ സൂസമ്മയാണ് ജീവിതപങ്കാളി. ഈ തെരഞ്ഞെടുപ്പിന് മുമ്പ് മുളന്തുരുത്തി പ്രാന്തപ്രദേശത്തുള്ള മൂന്ന് വിവാഹ ആലോചനകള്‍ എന്‍റെ ജീവിതപങ്കാളിയായ ഏലിയാമ്മയുമൊത്ത് പോയി കണ്ടു എങ്കിലും വ്യത്യസ്തമായ കാരണങ്ങളാല്‍ അത് നടന്നില്ല. ആ സമയത്ത് ഫാ. സി. സി. ചെറിയാനും ഏലിയാമ്മയും (ഫിലിപ്പച്ചന്‍ മരിക്കുന്നതു വരെ ഏലിയാമ്മയെക്കുറിച്ച് 'എന്‍റെ വീട്ടില്‍ ജനിക്കാതെപോയ എന്‍റെ പെങ്ങള്‍' എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത്) ഫിലിപ്പ് ശെമ്മാശ്ശനും ഒരുമിച്ച് കരിക്കാടന്‍പാക്കില്‍ കുടുംബത്ത് ആലോചനയുമായി വരികയും അത് വിവാഹത്തിലെത്തുകയും ചെയ്തു. 1982 ഏപ്രില്‍ 18-ന് വെട്ടിക്കല്‍ ദയറായില്‍ വെച്ച് നടന്ന വിവാഹ ശുശ്രൂഷയില്‍ പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് മുഖ്യകാര്‍മ്മികനായിരുന്നു. ഈ ദമ്പതിമാര്‍ക്ക് ദൈവം നല്‍കിയ മകനാണ് മീഖാ. ഈ കുഞ്ഞിന് വെട്ടിക്കല്‍ ദയറായില്‍ വെച്ച് ജോസഫ് മാര്‍ പക്കോമിയോസ് തിരുമേനി തലതൊട്ട് ജ്ഞാനസ്നാനം നടത്തി. മാര്‍ ഒസ്താത്തിയോസ് തിരുമേനി രൂപകല്പന ചെയ്ത യാച്ചാരം പ്രൊജക്ടില്‍ ജോയിന്‍ ചെയ്ത് സഭയ്ക്കും സമൂഹത്തിനുംവേണ്ടി പ്രവര്‍ത്തിക്കാന്‍ ഈ മകനെ അച്ചന്‍ സമര്‍പ്പിച്ചു. എം.എസ്.ഡബ്ല്യു. പാസ്സായ മീഖാ ഇപ്പോള്‍ കേരളത്തിലെ ഒരു പ്രമുഖ ആശുപത്രിയില്‍ ആതുരസേവനത്തില്‍ വ്യാപൃതനാണ്.

6-6-1982-ല്‍ പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് തിരുമേനിയില്‍ നിന്ന് വൈദികപട്ടം സ്വീകരിച്ചു. 7-8-2019-ല്‍ പിതാക്കന്മാരോടു ചേര്‍ന്നു. മലങ്കര ഓര്‍ത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പ്രധാന ഇടയന്‍ പ. ബസേലിയോസ് പൗലോസ് ദ്വിതീയന്‍ കാതോലിക്കാ ബാവായുടെ കാര്‍മ്മികത്വത്തിലും സഹോദര മെത്രാപ്പോലീത്താമാരുടെ സഹകരണത്തിലും വൈദിക, അത്മായ സന്യസ്തരുടെ പങ്കാളിത്തത്തിലും തുരുത്തിക്കര മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ്   ചാപ്പല്‍ സെമിത്തേരിയില്‍ അന്ത്യവിശ്രമം കൊള്ളുന്നു.

First Memorial Service and Book Release at St. Mary's Chapel, Thalacode


ആദര്‍ശനിഷ്ഠനായ അജപാലകന്‍ / ഫാ. ഡോ. റ്റി. ജെ. ജോഷ്വാ



ദീര്‍ഘനാള്‍ ഉറ്റ ആത്മബന്ധം പുലര്‍ത്തുകയും, നിരന്തരമായി ആശയവിനിമയം ചെയ്തിട്ടുള്ളവരുമായ വ്യക്തികളെ അനുസ്മരിക്കുന്നത് അത്യന്തം ഹൃദ്യമായ ഒരു കാര്യമാണ്. സുദീര്‍ഘ ബന്ധങ്ങളിലെ സന്തോഷകരമായ കാര്യങ്ങളെ അയവിറക്കുന്നതിനും, സന്തുഷ്ടി കൈവരുത്തുന്നതിനും അതു സഹായിക്കും. അത്തരം അനുസ്മരണകള്‍ പിന്‍തലമുറയ്ക്ക് മുതല്‍ക്കൂട്ടായി പരിഗണിക്കാം. ജീവിതം ധന്യമാകുന്നത് ഉത്തമബന്ധങ്ങള്‍ വ്യാപ്തമായി പുലര്‍ത്തുന്നതിലും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നതിലുമാണ്.

സെമിനാരിയിലെ പൂര്‍വ്വവിദ്യാര്‍ത്ഥികള്‍ ഒട്ടനേകംപേര്‍ ഉണ്ടെങ്കിലും, എന്നോട് തുടര്‍ബന്ധം പുലര്‍ത്തിയിട്ടുള്ളവര്‍ വളരെ പേരില്ല. എന്നാല്‍ ഭാഗ്യസ്മരണാര്‍ഹനായ കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചന്‍ നിരന്തരമായി എന്നോട് ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. ഫോണില്‍ കൂടിയും എഴുത്തില്‍ കൂടിയും ആശയവിനിമയം ചെയ്തുപോന്നു. എല്ലാം സഭാപരമായ വിഷയങ്ങള്‍ തന്നെ. സ്വന്ത അഭിപ്രായവും വീക്ഷണവും തുറന്നു പറയുന്നതിനും, വിമര്‍ശനാത്മകമായിട്ടുള്ളവ ആ വിധത്തില്‍ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനും അദ്ദേഹം മടിച്ചില്ല. സഭയുടെ പൊതുവായ എല്ലാ സമ്മേളനങ്ങളിലും കൃത്യമായി സംബന്ധിക്കുന്നതുപോലെ തന്നെ എന്നെ സംബന്ധിക്കുന്ന പരിപാടികളിലും സംഗമങ്ങളിലും അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ സാന്നിദ്ധ്യം ഉറപ്പായിരുന്നു.

മാവേലിക്കര സുവിശേഷാലയത്തില്‍ നടത്തിവന്ന സമ്മര്‍ ക്ലാസ്സിലാണ് ആദ്യം ആ യുവാവിനെ കാണുന്നത്. പിന്നീട് സെമിനാരിയില്‍ വിദ്യാര്‍ത്ഥിയായി ചേര്‍ന്നപ്പോള്‍ കൂടുതല്‍ അടുത്ത സമ്പര്‍ക്കത്തിന് അവസരമുണ്ടായി. അന്ന് എന്നെ സ്പര്‍ശിച്ച രണ്ടു മൂന്നു കാര്യങ്ങള്‍ ഉണ്ട്. ഒന്ന്, ഇദ്ദേഹത്തിന് രക്തസംബന്ധമായ ഒരു രോഗമുണ്ടായിരുന്നതാണ്. വായില്‍ കൂടി ബ്ലീഡിംഗ് ഉണ്ടാകുന്നു. ചിലപ്പോള്‍ അത് ദുസ്സഹമായി തീരുന്നു എന്നുള്ളത്. പക്ഷേ ആ അസ്വാസ്ഥ്യത്തെ ധീരതയോടെ നേരിടുകയും ആവശ്യമായ ചികിത്സകള്‍ ഒക്കെ നടത്തുകയും ചെയ്തു. അതിലും ഉപരി പ്രാര്‍ത്ഥനയിലുള്ള ആശ്രയം, അത് അദ്ദേഹത്തിന് ശക്തിയും ധൈര്യവും നല്‍കി. 

രണ്ടാമത്തെ കാര്യം, ഇദ്ദേഹവും ഫാ. പോള്‍ വര്‍ഗീസും (പിന്നീട് പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് മെത്രാപ്പോലീത്താ) പാത്രിയര്‍ക്കീസ് ഭാഗത്തെ, തൃപ്പൂണിത്തുറ നടമേല്‍ ഇടവകാംഗങ്ങള്‍ ആകുന്നു എന്ന വസ്തുതയാണ്. സഭ യോജിച്ച സന്ദര്‍ഭത്തില്‍ എല്ലാ ഇടവകകളും കാതോലിക്കേറ്റിനെ അംഗീകരിച്ച് ഒന്നായി നിന്നു എങ്കിലും, പിന്നീട് പാത്രിയര്‍ക്കീസ് വിഭാഗക്കാര്‍ പിന്‍മാറിപ്പോവുകയായിരുന്നല്ലോ. ഇടവക മുഴുവനും, സ്വന്തം കുടുംബക്കാരും പിന്മാറിപ്പോകുകയും, കഥാപുരുഷന്‍റെ മേല്‍ അതീവ സമ്മര്‍ദ്ദം ഉണ്ടാവുകയും ചെയ്തെങ്കിലും കാതോലിക്കാ ഭാഗത്ത് ഉറച്ചുനില്‍ക്കുവാന്‍ ധൈര്യപ്പെടുകയുമാണ് ചെയ്തത്. അതു മൂലം പല പ്രയാസങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും നേരിടേണ്ടി വന്നെങ്കിലും പിന്മാറി പോയില്ല. സെമിനാരിയില്‍ പഠിച്ച ചിലരൊക്കെ പിന്മാറിപ്പോയതായ ചരിത്രമുണ്ട്. അവരില്‍ ചിലര്‍ ആ ഭാഗത്ത് മെത്രാന്മാരായിത്തീരുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചന്‍റെ ധീരമായ നിലപാടാണ് അദ്ദേഹത്തെ ശ്രദ്ധേയനാക്കിത്തീര്‍ത്ത ഒരു വസ്തുത. 

അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ ദൗത്യനിര്‍വഹണത്തെപ്പറ്റി പ്രശംസാര്‍ഹമെന്നാണ് പറയേണ്ടത്. അദ്ദേഹം സേവനം അനുഷ്ഠിച്ച എല്ലാ പള്ളികളിലും - വലിയ പള്ളികളിലും, ചെറിയ പള്ളികളിലും - ഓരോ ആദ്ധ്യാത്മിക പരിപാടിക്കായി എന്നെ ക്ഷണിച്ചിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ ആതിഥ്യം സ്വീകരിച്ച് കൂടെ താമസിച്ചിട്ടുമുണ്ട്. ഇടവക പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളെപ്പറ്റി നേരിട്ടറിയുന്നതിനും ബോധ്യപ്പെടുന്നതിനുമുള്ള അവസരങ്ങളായിരുന്നു അത്. മാതൃകാപരമായ പല കാര്യങ്ങളും പിന്‍തുടര്‍ന്നതായി കണ്ടു. പല വൈദികരും പരാജയപ്പെടുന്നത് ഇടവകയിലെ എല്ലാവരെയും ഒരുപോലെ കണ്ട്, പക്ഷഭേദം വരുത്താതെ സേവനം അനുഷ്ഠിക്കുന്നതിലാണ്. സമ്പന്നരെന്നോ ദരിദ്രരെന്നോ യുവാക്കളെന്നോ, പക്ഷമില്ലാതെ എല്ലാവരോടും ആത്മിക പിതാവെന്ന നിലയില്‍ ബന്ധപ്പെടേണ്ടതാണ്. സ്വന്ത അഭിപ്രായങ്ങള്‍ തുറന്നു പറയുന്നതില്‍ അദ്ദേഹം ഒട്ടും ശങ്കിച്ചില്ല. അത് തിരുമേനിമാരോടും ആ വിധത്തില്‍ വര്‍ത്തിച്ചു. മനഃസാക്ഷിയെ വഞ്ചിച്ച് പ്രീതിപ്പെടുത്തുക എന്ന നയം അദ്ദേഹത്തിന് അന്യമായിരുന്നു. 

ഭവനസന്ദര്‍ശനം ക്രമമായി നടത്തുകയും ജനങ്ങളുമായി നല്ല ബന്ധം പുലര്‍ത്തുകയും ചെയ്തു. ആരാധനയില്‍ വചനശുശ്രൂഷയ്ക്ക് പ്രാധാന്യം നല്‍കി. പ്രസംഗം ആരാധനയുടെ ഒരു അവിഭാജ്യഘടകമായി പല വൈദികരും കാണുന്നില്ല എന്ന് പറയേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. അലസതയും അശ്രദ്ധയുമാണ് അതിനു കാരണം. വൈദികര്‍ തുടര്‍പഠനം നടത്താന്‍ ബാധ്യസ്ഥരാണ്. എങ്കില്‍ മാത്രമേ സമകാലീന സമൂഹത്തിന്‍റെ പ്രശ്നങ്ങളും അവയ്ക്കുള്ള പരിഹാരങ്ങളും നിര്‍ദ്ദേശിക്കാന്‍ കഴിയൂ. 

ഇടവക പ്രവര്‍ത്തനം എന്നുള്ളത് കര്‍മ്മാനുഷ്ഠാനങ്ങളില്‍ മാത്രം പരിമിതിപ്പെടുത്തിക്കൂടാ. ആദ്ധ്യാത്മിക സംഘടനകളും പ്രസ്ഥാനങ്ങളും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും, വ്യക്തിപരമായ കൗണ്‍സലിംഗ് വേണ്ടവര്‍ക്ക് അത് നല്‍കുകയും, രോഗികളെയും വാര്‍ദ്ധക്യത്തിലിരിക്കുന്നവരെയും സന്ദര്‍ശിച്ച് 
സാന്ത്വനങ്ങളും പ്രാര്‍ത്ഥനകളും നടത്തേണ്ടതുമാണ്. ഫിലിപ്പച്ചന്‍ ഇക്കാര്യങ്ങളിലൊക്കെ ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നു എന്നാണ് ഞാന്‍ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുള്ളത്.
അച്ചന്‍റെ മറ്റൊരു വലിയ സേവനരംഗമാണ് അശരണരായ വിദ്യാര്‍ത്ഥികള്‍ക്കുള്ള ബോയ്സ് ഹോം. പൗലോസ് ഗ്രീഗോറിയോസ് തിരുമേനി ബോയ്സ് ഹോമുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്, അച്ചന്‍ അതിന്‍റെ പ്രവര്‍ത്തനത്തിന് വരാന്‍ നിമിത്തമായത്. ഇപ്പോള്‍ അതിന്‍റെ വലിയ സഹായകനും, പ്രോത്സാഹകനുമായിട്ടുള്ളത്, ഉദാരസമ്പന്നനും, തികഞ്ഞ മനുഷ്യസ്നേഹിയുമായ ഡോ. ചെറിയാന്‍ ഈപ്പനാണ്. ബോയ്സ് ഹോമിന്‍റെ പ്രവര്‍ത്തനത്തില്‍ വന്ദ്യ റ്റി. പി. ഏലിയാസ് അച്ചന്‍റെ നിസ്തുല സേവനവും, പ്രശംസാര്‍ഹവുമായ നേതൃത്വവും വിസ്മരിക്കാവുന്നതല്ല.

ബോയ്സ് ഹോമിന്‍റെ പ്രവര്‍ത്തനത്തില്‍ ഫിലിപ്പച്ചന്‍, മറ്റു പല ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളോടൊപ്പം താല്‍പര്യപൂര്‍വ്വം സഹകരിച്ച് പങ്കാളിത്തം വഹിച്ചു. അവശതയിലും, പ്രയാസത്തിലും കഴിയുന്നവരെ സഹായിക്കുന്നതിനുള്ള സേവനമനോഭാവമാണ് ആ പ്രവര്‍ത്തനത്തില്‍ വെളിപ്പെടുന്നത്. സ്നേഹത്തിന്‍റെ ഹൃദയമാണ് സേവനത്തിന് നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്. ക്രിസ്തീയ ജീവിതത്തിന്‍റെ സ്ഥായീഭാവം സ്നേഹമാണ്.
ഫിലിപ്പച്ചനെപ്പറ്റി പ്രസ്താവിക്കേണ്ട മറ്റൊരു കാര്യം, അച്ചന്‍റെ സാമ്പത്തിക കാര്യങ്ങളിലുള്ള അച്ചടക്കവും, കാര്യവിചാരകത്വബോധവുമാണ്. വൈദികരെപ്പറ്റി ഉയരുന്ന വിമര്‍ശനങ്ങളില്‍ ഒന്ന്, പണത്തോടുള്ള മോഹവും, അതു നേടുന്നതിനുള്ള ശ്രമവുമാണ്. ചെറിയ ഒരു ന്യൂനപക്ഷം മാത്രമേ ഈ വിമര്‍ശനത്തിന് വിധേയരാകുന്നുള്ളു എന്നുള്ളത് സന്തോഷകരമാണ്. നമ്മുടെ കഥാപുരുഷന്‍ അക്കാര്യത്തില്‍ തികഞ്ഞ സത്യസന്ധതയും, അച്ചടക്കവും പാലിച്ചു. ഒരു നല്ല ഭവനം നിര്‍മ്മിക്കാന്‍ കഴിഞ്ഞു എന്നുള്ളത് മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ നേട്ടം. 

ഭവനത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞപ്പോള്‍ കുടുംബത്തെപ്പറ്റി പരാമര്‍ശിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന് ദൈവം കല്പിച്ചു നല്‍കിയ പങ്കാളി നല്ല ക്രിസ്തീയ പാരമ്പര്യവും, പ്രവര്‍ത്തന ചരിത്രവുമുള്ള ഒരു കുടുംബത്തില്‍ നിന്നാണ്. ഭാര്യാപിതാവ് പള്ളം കരയിലുള്ള എല്ലാവര്‍ക്കും പ്രിയങ്കരനായ വ്യക്തി ആയിരുന്നു. അച്ചന്‍റെ രോഗാവസ്ഥയിലൊക്കെ ജീവിതപങ്കാളി സഹായവും ആശ്വാസവും നല്‍കി പരിചരണത്തില്‍ മുഴുകിയിരുന്നു. മിതഭാഷിയും, വൈദിക പത്നി എന്ന സ്ഥാനത്തിന്‍റെ ധര്‍മ്മം ശരിയായി മനസ്സിലാക്കിയ വ്യക്തിയുമായിരുന്നു. ഏക മകന്‍ മീഖയും അച്ചന് സഹായിയും, വിശ്വസ്തനുമായി വര്‍ത്തിച്ചു. പല പ്രാവശ്യം ഞാന്‍ ആ ഭവനം സന്ദര്‍ശിക്കയും പ്രാര്‍ത്ഥിക്കയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. 

നിശ്ചയമായും നല്ല സ്മരണകള്‍ സമര്‍പ്പിച്ചിട്ടാണ് ഫിലിപ്പച്ചന്‍ ശാശ്വത ഭവനത്തിലേക്ക് യാത്രയായത്. നാം ഓരോരുത്തരും അവശേഷിപ്പിക്കുന്നത് നമ്മുടെ സ്മരണകള്‍ മാത്രമാണ്. അത് മധുരസ്മരണകള്‍ ആകുവാന്‍ തക്കവണ്ണം നമ്മുടെ ജീവിതവും പ്രവര്‍ത്തനവും ശ്രദ്ധാപൂര്‍വ്വം നയിക്കാന്‍ ഇടയാകട്ടെ എന്നു പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നു. 

"നിങ്ങളോട് ദൈവവചനം പ്രസംഗിച്ച് നിങ്ങളെ നടത്തിയവരെ ഓര്‍ത്തുകൊള്‍വീന്‍; അവരുടെ ജീവാവസാനം ഓര്‍ത്ത് അവരുടെ വിശ്വാസം അനുകരിപ്പീന്‍" (എബ്രായര്‍ 13:7).

Sunday, 16 August 2020

ഉത്സാഹിയും വിശ്വസ്തനുമായ ആചാര്യന്‍ / കെ. ഐ. ഫിലിപ്പ് റമ്പാന്‍


വന്ദ്യ കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പ് അച്ചനെ കുറിച്ച് ഒരു പുസ്തകം ഇറങ്ങുന്നതിലുള്ള എന്‍റെ അതിയായ സന്തോഷം ആദ്യമേ തന്നെ അറിയിക്കട്ടെ. അച്ചനുമായി ദീര്‍ഘകാലത്തെ പരിചയമുണ്ട്. അച്ചന്‍ ശെമ്മാശ്ശനായിരിക്കുമ്പോള്‍ മുതല്‍ അടുത്ത് അറിയുവാന്‍ കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. പുതുപ്പാടി സെന്‍റ് പോള്‍സ് ആശ്രമത്തിലും, യാച്ചാരത്തെ സെന്‍റ് ഗ്രീഗോറിയോസ് ബാലഭവനത്തിലും അച്ചന്‍ ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുകയുണ്ടായി. കൂടാതെ പാലാരിവട്ടം ദേവാലയത്തില്‍ ശുശ്രൂഷിക്കുന്ന അവസരത്തില്‍ ആ ദേവാലയത്തില്‍ പോകുവാനും അച്ചനോടൊപ്പം സമയം ചിലവഴിക്കുവാനും ഭാഗ്യം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഒരുപിടി നല്ല ഓര്‍മ്മകള്‍ അച്ചന്‍ സമ്മാനിച്ചിട്ടുണ്ട് എന്ന് യാതൊരു അതിശയോക്തിയും ഇല്ലാതെ പറയുവാന്‍ കഴിയും. പുതുപ്പാടിയിലും യാച്ചാരത്തും അച്ചന്‍ ഒരു നല്ല സാക്ഷ്യം ആയിരുന്നു എന്ന് ഓര്‍ക്കുന്നു. കുട്ടികളുടെ ഇടയില്‍ നല്ല സ്നേഹിതനായും ഉത്തമ മാതൃകയായും അച്ചന്‍ പ്രവര്‍ത്തിച്ചു എന്ന് നന്ദിയോടെ ഓര്‍ക്കുന്നു. 

കൂടാതെ അച്ചന്‍റെ മകന്‍ മീഖയുടെ പഠനശേഷം അഞ്ചു വര്‍ഷത്തോളം യാച്ചാരത്ത് പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നതിനായി അച്ചന്‍ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും അവന്‍ അത് ഏറെ സന്തോഷത്തോടെ നിറവേറ്റുകയും ചെയ്തു. സഭയുടെ ഒരു മിഷന്‍ സ്ഥാപനത്തിലേക്ക് സ്വന്തം മകനെ കുറച്ചുനാള്‍ സന്നദ്ധപ്രവര്‍ത്തനത്തില്‍ പങ്കാളിയാകുവാന്‍ ഉത്സാഹിപ്പിച്ചത് സഭയോടും മിഷന്‍ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളോടും ഉള്ള അച്ചന്‍റെ താല്‍പര്യത്തെ വെളിവാക്കുന്നു. അച്ചനെപ്പറ്റി നല്ല വാക്കുകള്‍ എല്ലാവരില്‍ നിന്നും നേരിട്ട് കേള്‍ക്കുവാന്‍ സാധിച്ചിട്ടുണ്ട്. അച്ചന്‍ എല്ലാ വൈദികര്‍ക്കും ഒരു നല്ല മാതൃകയായിരുന്നു എന്നതില്‍ സംശയമില്ല. തന്നെ ഏല്പിച്ച ശുശ്രൂഷകള്‍ ഏറ്റവും ഉത്തരവാദിത്തത്തോടെ പ്രസന്ന മുഖത്തോടെ അച്ചന്‍ നിര്‍വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. അച്ചന്‍ മലങ്കരസഭയ്ക്ക് അഭിമാനകരമായി പ്രവര്‍ത്തിച്ച ഒരു വൈദികനായിരുന്നു എന്ന് എനിക്ക് ഉത്തമബോധ്യം ഉണ്ട്. അച്ചന്‍റെ പ്രാര്‍ത്ഥന ബലഹീനനായ എനിക്കും സഹായകരമാകട്ടെ എന്ന് കര്‍ത്താവില്‍ പ്രത്യാശിക്കുന്നു. 

സ്നേഹത്തിന്‍റെ തൂവല്‍സ്പര്‍ശം / ഫാ. കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പ്


മലങ്കര ഓര്‍ത്തഡോക്സ് സുറിയാനി സഭയില്‍ ഏറ്റവും കൂടുതല്‍ മനുഷ്യരെ അറിയുകയും ഏറ്റവും കൂടുതല്‍ മനുഷ്യര്‍ അറിയുകയും ചെയ്യുന്ന തിരുമേനി ആയിരുന്നു ഭാഗ്യസ്മരണാര്‍ഹനായ സഭാരത്നം ഡോ. ഗീവര്‍ഗീസ് മാര്‍ ഒസ്താത്തിയോസ് തിരുമേനി. ഉന്നതനായ തിരുമേനിയുമായി ഒരു ഗാഢമായ ആത്മബന്ധം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുവാന്‍ എളിയവനായ എനിക്കു കഴിഞ്ഞത് ഒരു സൗഭാഗ്യമായി കരുതുകയാണ്. 

ഇപ്പോള്‍ ഞാന്‍ ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുന്ന പുരാതന ദേവാലയമായ ചെറായി സെന്‍റ് മേരീസ് ഓര്‍ത്തഡോക്സ് പള്ളി ഒഴികെ, ഞാന്‍ നിയോഗിക്കപ്പെട്ട എല്ലാ ദേവാലയങ്ങളിലും എളിയ ക്ഷണം സ്വീകരിച്ച്, ശാരീരികക്ലേശങ്ങള്‍ അവഗണിച്ച് തിരുമേനി എഴുന്നെള്ളി വന്ന് ധന്യമായി അനുഗ്രഹിച്ച്, ശുശ്രൂഷകള്‍ക്ക് നേതൃത്വം നല്‍കി പരിപോഷിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത് ഒരിക്കലും മറക്കാനൊക്കുകയില്ല. ചെറായി പള്ളിയിലും അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ സാന്നിദ്ധ്യവും മദ്ധ്യസ്ഥതയും ശുശ്രൂഷകള്‍ക്ക് എനിക്ക് ശക്തിപകരുന്നു. 

ദശാംശം കൃത്യമായി വേര്‍തിരിക്കാനും, പണമിടപാടുകളില്‍ നൂറു ശതമാനവും സുതാര്യത പാലിക്കാനും പള്ളികള്‍ക്കോ, സ്ഥാപനങ്ങള്‍ക്കോ സുമനസ്സുകള്‍ നല്‍കുന്നത് ഒരു രൂപയാണെങ്കില്‍ പോലും കൃത്യമായി കണക്കെഴുതി, രശീതു നല്‍കുവാനും അതില്‍ നിന്ന് ഉപ്പുനോക്കാനും തൊട്ടുനക്കാനും (തിരുമേനിയുടെ ഭാഷ) ഇടയാകാതെ വിശ്വസ്തത നിലനിര്‍ത്തുവാനും തിരുമേനി പരിശീലിപ്പിച്ചത് ഇന്നും എനിക്കൊരു മുതല്‍ക്കൂട്ടാണ്. ആണ്ടോടാണ്ട് വി. വേദപുസ്തകം ഓരോ തവണയെങ്കിലും വായിച്ചു പഠിക്കണമെന്ന തിരുമേനിയുടെ നിര്‍ദ്ദേശവും ഞാനിന്നും ദൈവാനുഗ്രഹത്താല്‍ പാലിച്ചു പോരുന്നു. 

നാം ചില വ്യക്തികളെ സന്ദര്‍ശിച്ചു മടങ്ങുമ്പോള്‍ ചിലപ്പോള്‍ നിരാശയും ഒരു പ്രത്യേക തരത്തിലുള്ള ഡിപ്രഷനും നമ്മെ കുറെ നേരത്തേക്ക് പിടികൂടും. ചില വ്യക്തികളെ സന്ദര്‍ശിച്ചു മടങ്ങുമ്പോള്‍ നാം പതിവില്‍ കൂടുതല്‍ ഉന്മേഷഭരിതരും ആഹ്ലാദമുള്ളവരും ആയിരിക്കും. ഇതൊരു പ്രകൃതിയുടെ പ്രതിഭാസമാണെന്ന് ഏതോ ഗ്രന്ഥത്തില്‍ വായിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇതു സത്യമാണെന്ന് അനുഭവത്തില്‍ ബോദ്ധ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഒസ്താത്തിയോസ് തിരുമേനിയുടെ സമീപത്ത് എപ്പോള്‍ കടന്നുചെന്നാലും ഒരുപക്ഷേ തിരുമേനി ഉറങ്ങുകയാണെങ്കില്‍ പോലും ഒരു പ്രത്യേക സ്വസ്ഥതയും ശാന്തിയുമാണ് ആ സാമീപ്യത്തില്‍ എനിക്ക് അനുഭവിക്കാന്‍ കഴിഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. ഇത് എന്‍റെ മാത്രം അനുഭവം അല്ല താനും. തന്നെ സമീപിക്കുന്നവരെ നിരാശ നീക്കി ഉന്മേഷഭരിതരാക്കുന്ന ഏതോ ഒരു അദൃശ്യ ജീവപ്രഭ തിരുമേനിയില്‍ ഉണ്ടായിരുന്നു.

തിരുമേനി വൈദികനായിരുന്നപ്പോള്‍ എന്നെ സ്വാധീനിച്ച ഒരു സംഭവം പറയട്ടെ. എന്‍റെ സെമിനാരി വിദ്യാഭ്യാസം കഴിഞ്ഞ സമയം (1973). സഭയില്‍ ആവിര്‍ഭവിച്ച നിര്‍ഭാഗ്യമായ തര്‍ക്കം വളര്‍ന്നപ്പോള്‍ ഓര്‍ത്തഡോക്സ് ഭാഗത്തു തന്നെ ഉറച്ചുനില്‍ക്കാന്‍ ഞാന്‍ തീരുമാനിച്ചതിനാല്‍, സ്വന്ത ഭവനത്തിലും ജന്മനാട്ടിലും മാതൃ ഇടവകയിലും (തൃപ്പൂണിത്തുറ നടമേല്‍ സെന്‍റ് മേരീസ്) എനിക്ക് സ്ഥാനമില്ലാതായി. ഞാന്‍ പഠിച്ച സെമിനാരിയും വന്ദ്യരായ ഗുരുഭൂതരും ഇപ്രകാരം ഒരു നിലപാടെടുക്കുവാന്‍ എനിക്കു പ്രചോദനവും മാതൃകയുമായി. അപ്പോള്‍ ബഹു. എം. വി. ജോര്‍ജ് അച്ചന്‍ എന്‍റെ ദുരവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കി മാവേലിക്കര സെന്‍റ് പോള്‍സ് വയോമിങ് ഗോസ്പല്‍ ഹാളിന്‍റെ സെക്രട്ടറിയായി നിയമിച്ചു. 1974-ലെ മദ്ധ്യവേനല്‍ അവധിക്കാലത്ത് എനിക്ക് ലഭിച്ചത് ഒരു സുവര്‍ണ്ണാവസരമായിരുന്നു. അച്ചന്‍റെ ഒന്നര മാസം നീണ്ടുനില്‍ക്കുന്ന ഉത്തരേന്ത്യന്‍ പര്യടനത്തിനും സുവിശേഷ പ്രഘോഷണത്തിനും സഹയാത്രികനായി എന്നെയും കൂട്ടി. തമിഴ്നാട്, ആന്ധ്രാപ്രദേശ്, മദ്ധ്യപ്രദേശ്, ഉത്തര്‍പ്രദേശ്, പഞ്ചാബ്, ഡല്‍ഹി തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിലെ പ്രധാന പള്ളികളിലേക്കായിരുന്നു യാത്ര. 

അദ്ദേഹത്തെ സ്വീകരിക്കുവാന്‍ റയില്‍വേ സ്റ്റേഷനുകളിലും പള്ളികളിലും തിങ്ങിനില്‍ക്കുന്നവരെ പേരുചൊല്ലി വിളിച്ചും കത്തുകളിലൂടെ കൈമാറിയ ആശയങ്ങള്‍ ചര്‍ച്ച ചെയ്തും പരിപാടികള്‍ക്കു രൂപംകൊടുക്കുന്ന കാഴ്ച എനിക്ക് വിസ്മയമായി. പള്ളികളിലെ ശുശ്രൂഷകള്‍ക്കു ശേഷം വ്യക്തികള്‍ തമ്മില്‍ എന്തെങ്കിലും സൗന്ദര്യപിണക്കങ്ങള്‍ ഉണ്ടെങ്കില്‍ എല്ലാവരും ഒരുമിച്ചിരുന്ന് പറഞ്ഞു തീര്‍ത്ത് രമ്യതയില്‍ എത്തുന്നത് ഇന്നും എന്‍റെ ഓര്‍മ്മയിലുണ്ട്. 

മറുനാടുകള്‍ തികച്ചും അപരിചിതമായിരുന്ന എന്നെ, അദ്ദേഹം പ്രസംഗിച്ച പ്രൗഢമായ എല്ലാ സദസ്സുകളിലും പുത്രനിര്‍വിശേഷമായ വാത്സല്യത്തോടെ പരിചയപ്പെടുത്തുകയും തിരുമേനിയുടെ പ്രസംഗത്തിനു മുമ്പായി 15 മിനിട്ട് വീതം പ്രസംഗിക്കാന്‍ അവസരം നല്‍കുകയും ചെയ്തു. 'മദ്രാസ് മുതല്‍ ചണ്ഡിഗഡ്' വരെ എന്ന ഒരു ലേഖനം ഇതു സംബന്ധിച്ച് തിരുമേനി എഴുതി പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അന്ന് ചണ്ഡിഗഡില്‍ ഞാന്‍ പ്രസംഗിച്ച വേദവാക്യം 30-32 വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കു ശേഷം പാലാരിവട്ടം പള്ളിയില്‍ കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോള്‍ രാജന്‍ കോശി (ലളിതാ ഈപ്പന്‍റെ സഹോദരന്‍) എടുത്തു പറഞ്ഞതും ദൈവവചനത്തിന്‍റെ ശക്തിയും സ്വാധീനവും തന്നെ. മഴവെള്ളത്തിനായി വേഴാമ്പല്‍ കാത്തിരിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങള്‍ വേദദൂതിനായി കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നെന്നും ബഹു. എം. വി. ജോര്‍ജ് അച്ചനും ഫിലിപ്പ് ശെമ്മാശ്ശനും നല്‍കിയ സന്ദേശങ്ങള്‍ ഞങ്ങളുടെ ദാഹം വര്‍ദ്ധിപ്പിച്ചെന്നും രാജന്‍ കോശി നന്ദിപ്രകാശനത്തില്‍ പറഞ്ഞതും ഇന്നലെ എന്നതുപോലെ ഓര്‍ക്കുന്നു.

അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമുള്ള തീവണ്ടി യാത്രയുടെ സുഖം ഒന്നു വേറെ തന്നെയാണ്. തീവണ്ടി സ്റ്റേഷനുകളില്‍ നിര്‍ത്തുമ്പോള്‍ അദ്ദേഹം ചാടിയിറങ്ങും. തിരികെ വരുന്നത് ഒരു കൈ നിറയെ ആനുകാലിക പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളും മറുകൈയില്‍ എനിക്കു പലഹാരങ്ങളുമായിട്ടാണ്. പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങള്‍ വായിച്ച് ആശയങ്ങള്‍ സ്വാംശീകരിച്ചുകൊണ്ടാണ് ഓരോ ദിവസവും പ്രസംഗിച്ചിരുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ പ്രസംഗത്തിന്‍റെ പുതുമയും കാലിക പ്രാധാന്യവും എടുത്തു പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ (പ്രാസംഗികന്‍റെ ഒരു കൈയില്‍ വേദപുസ്തകവും മറുകൈയില്‍ ന്യൂസ്പേപ്പറും ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്നു സെമിനാരിയില്‍ അച്ചന്‍ പഠിപ്പിച്ചതും ഓര്‍ത്തുപോകുന്നു).

മടക്കയാത്രയിലെ ഒരു സംഭവം കുറിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ ഹൃദയവിശാലത എത്രയോ നിസ്വാര്‍ത്ഥവും അപാരവുമായിരുന്നു എന്ന് അനുസ്മരിക്കാനാണ്. മാര്‍ഗ്ഗമദ്ധ്യേ ഒരു വിജനസ്ഥലത്ത് ട്രെയിന്‍ ബ്രേക്ക്ഡൗണ്‍ ആയി. 7-8 മണിക്കൂറുകള്‍ കഴിഞ്ഞാണ് വീണ്ടും യാത്ര ആരംഭിക്കുന്നത്. ആരുടെയും പക്കല്‍ ഭക്ഷണസാധനങ്ങള്‍ ഒന്നുമില്ല. ചില സ്ത്രീകള്‍ ദൂരെ എവിടെയോ ഒരു വീട്ടില്‍ ചെന്ന് കട്ടന്‍ കാപ്പി ഉണ്ടാക്കി കൊണ്ടുവന്ന് കമ്പാര്‍ട്ട്മെന്‍റില്‍ ഉണ്ടായിരുന്നവര്‍ക്ക് നല്‍കി. അച്ചന്‍ എവിടെനിന്നോ കുറെ ബിസ്കറ്റ് വാങ്ങി കമ്പാര്‍ട്ട്മെന്‍റിലുള്ള എല്ലാവര്‍ക്കും വിതരണം ചെയ്തു. ഇതോര്‍ക്കുമ്പോള്‍ ഇന്നും എന്‍റെ കണ്ണുകള്‍ നിറയും. ഉള്ളവരും ഇല്ലാത്തവരും തമ്മില്‍ പങ്കുവെയ്ക്കാന്‍ പ്രസംഗിക്കുക മാത്രമല്ല, പ്രവര്‍ത്തിച്ചു കാണിക്കാനും അവസരത്തിനൊത്തു അദ്ദേഹം ഉയര്‍ന്നു. കര്‍ത്താവ് അഞ്ചപ്പം കൊണ്ട് അയ്യായിരം പേരെ പോഷിപ്പിച്ചതുപോലെ.

സഭാതര്‍ക്കം മൂലം ദുരിതം അനുഭവിക്കുന്ന വൈദികര്‍ക്ക് അദ്ദേഹം അത്താണിയായിരുന്നു. തര്‍ക്കം ആരംഭിച്ചപ്പോള്‍ തന്നെ അദ്ദേഹം ലഘുലേഖ പ്രസിദ്ധം ചെയ്തു. "ദൈവം യോജിപ്പിച്ചതിനെ മനുഷ്യന്‍ വേര്‍തിരിക്കരുത്." പാലാരിവട്ടം പള്ളിയില്‍ നല്‍കിയ നവതി സ്വീകരണത്തില്‍, തിരുമേനി മറുപടി പ്രസംഗം അവസാനിപ്പിച്ചത്, സഭാ യോജിപ്പ് സാദ്ധ്യമാകണം എന്ന ആഗ്രഹത്തോടു കൂടെയാണ്. മാത്രമല്ല ഹൃദയസ്പര്‍ശിയായ അന്ത്യകല്പനയിലും കുറിച്ചിരിക്കുന്നത് "സഭാ സമാധാനം ആഗ്രഹിച്ചു, നടന്നില്ല എന്ന ദുഃഖമുണ്ട്. നിങ്ങള്‍ പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുക. ദൈവ ഇഷ്ടം നടക്കട്ടെ" എന്നാണ്. പ. സഭയെ കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ വീക്ഷണവും ദര്‍ശനവും വെളിപ്പെടുത്തുവാന്‍ ഇതില്‍ കൂടുതല്‍ എന്തു വേണം. ഇന്നല്ലെങ്കില്‍ നാളെ സഭയില്‍ യോജിപ്പുണ്ടാകും. 

തിരുമേനി ആരംഭിച്ചിട്ടുള്ള സ്ഥാപനങ്ങളും പ്രസ്ഥാനങ്ങളും ഏറെയാണ്. അമ്പതില്‍ അധികം വരുമെന്നാണ് തോന്നുന്നത്. അവയില്‍ പലതിലും ആവശ്യത്തിനു വേലക്കാരില്ല. നമ്മുടെ യുവതീയുവാക്കള്‍ കഴിവുപോലെ തങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്‍റെ ഒരു ഭാഗമെങ്കിലും ഈ സ്ഥാപനങ്ങളില്‍ സേവനത്തിനായി നല്‍കാന്‍ മുന്നോട്ടു വരുന്നത്, നിത്യതയില്‍ വലിയൊരു മുതല്‍ക്കൂട്ടായിരിക്കും. 'കൊയ്ത്തു വളരെ ഉണ്ട് സത്യം, വേലക്കാരോ ചുരുക്കം.' (ലൂക്കോസ് 10:2).     

ഡോ. പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ്: കുട്ടികളുടെ സ്നേഹിതന്‍ / ഫാ. കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പ്


മലങ്കര ഓര്‍ത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പേരും പെരുമയും അഖിലലോക സഭാതലങ്ങളിലും സാമൂഹിക രാഷ്ട്രീയ സാംസ്കാരിക മേഖലകളിലും ഉയര്‍ത്തിപ്പിടിക്കുവാന്‍ ദൈവം ഉപയോഗിച്ച അതുല്യ പ്രതിഭാശാലിയാണ് ഡോ. പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ്. 

ജനനം കൊണ്ട് മലയാളി ആയിരുന്നുവെങ്കിലും നാലു ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലും (ഏഷ്യാ, യൂറോപ്പ്, ആഫ്രിക്ക, അമേരിക്ക) അനേകം സംസ്കാരങ്ങളിലുമായി പരന്നു കിടക്കുന്ന കര്‍മ്മമണ്ഡലത്തിലായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ മനസ്സും ശരീരവും. ആഗോള വ്യാപകമായ നീതി, നിരായുധീകരണം, സമാധാനം എന്നീ മേഖലകളില്‍ ലോകോത്തരമായ സംഭാവനകള്‍ അദ്ദേഹം നല്‍കി. 

1922 ആഗസ്റ്റ് 9-ന് തൃപ്പൂണിത്തുറ തടിക്കല്‍ വീട്ടില്‍ ടി. പി. പൈലിയുടെയും ഏലിയുടെയും മകനായി ജനിച്ച് 1996 നവംബര്‍ 24-ന് ഡല്‍ഹി ഓര്‍ത്തഡോക്സ് സെന്‍ററില്‍ കാലം ചെയ്യുന്നതു വരെയുള്ള തിരുമേനിയുടെ ജീവിതം ഒറ്റവാക്കില്‍ പറഞ്ഞാല്‍ ഒരു മഹാത്ഭുതം തന്നെ. കണ്ണുനീരില്‍ കുതിര്‍ന്ന ബാല്യകാലവും കഷ്ടതകളേറെ സഹിക്കേണ്ടി വന്ന കൗമാരകാലവും പാണ്ഡിത്യത്തിന്‍റെ പരമോന്നത ശൃംഗങ്ങളില്‍ വിരാജിച്ച പില്‍ക്കാല ജീവിതവും അദ്ദേഹത്തെ വിശ്വമാനവനാക്കി മാറ്റിയെടുത്തു. പൗരസ്ത്യ ക്രൈസ്തവ ജീവിതത്തിന്‍റെ അര്‍ത്ഥവും ആഴവും ആന്തരിക ശോഭയും ആത്മാവില്‍ ഉള്‍ക്കൊണ്ടിരുന്ന ഒരു ആദ്ധ്യാത്മിക ആചാര്യനെയാണ് തിരുമേനിയില്‍ ലോകം ദര്‍ശിച്ചത്. 

തിരുമേനിയുടെ ചിന്തകളും രചനകളും ഇന്ന് യൂറോപ്യന്‍ യൂണിവേഴ്സിറ്റികളില്‍ ഗവേഷണ പഠനവിഷയങ്ങളാണ്. മലങ്കര ഓര്‍ത്തഡോക്സ് സഭ അറിയുന്നതിനേക്കാള്‍ അദ്ദേഹത്തെ അറിയുന്നതും ആദരിക്കുന്നതും ഇതര ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലുള്ള ചിന്തകരും പണ്ഡിതരും ആണെന്നുള്ളത് ഒരു പരമാര്‍ത്ഥമാണ്. 

തിരുമേനിയുടെ 'എന്‍ലൈറ്റന്‍മെന്‍റ് ഈസ്റ്റ് ആന്‍റ് വെസ്റ്റ്' എന്ന പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ച് 1992-ല്‍ ടൈംസ് ഓഫ് ഇന്ത്യ എഴുതി: "കഴിഞ്ഞ ദശാബ്ദത്തില്‍ ഇറങ്ങിയ മികച്ച പത്തു ഗ്രന്ഥങ്ങളില്‍ ഒന്നാണിത്. സ്വാമി വിവേകാനന്ദനു ശേഷം ഇന്ത്യയുടെ ആത്മാവിനെ അടുത്തറിയുവാന്‍ ഇതുപകരിക്കുന്നു."

പാശ്ചാത്യരെ വിസ്മയിപ്പിച്ച വിഖ്യാതമായ വേറെയും ഗ്രന്ഥങ്ങള്‍ ഡോ. ഗ്രീഗോറിയോസ് തിരുമേനി രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. 'കോസ്മിക് മാന്‍', 'ജോയ് ഓഫ് ഫ്രീഡം', 'ഫ്രീഡം ഓഫ് മാന്‍', 'ദ് ഹ്യൂമന്‍ പ്രസന്‍സ്' എന്നിങ്ങനെ നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങള്‍ ഉണ്ട്. ഇംഗ്ലീഷില്‍ രചിക്കപ്പെട്ട ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങള്‍ക്ക് ലോകത്തിലെ വിവിധ ഭാഷകളില്‍ വിവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ വന്നിട്ടുണ്ട്. മലയാളത്തില്‍ എഴുതിയ 'ദര്‍ശനത്തിന്‍റെ പൂക്കള്‍' എന്ന ഗ്രന്ഥം വളരെ ശ്രദ്ധേയമത്രെ. 

ദാര്‍ശനികന്‍, വേദശാസ്ത്ര ചിന്തകന്‍, ബഹുഭാഷാ പണ്ഡിതന്‍, ഫ്യൂച്ചറോളജിസ്റ്റ് എന്നീ നിലകളിലെല്ലാം വിശ്രുതനായിരുന്ന തിരുമേനിയുടെ പഠനങ്ങള്‍ ഗവേഷണ വിഷയങ്ങളാക്കുന്നവര്‍ക്കുവേണ്ടി മഹാത്മാഗാന്ധി യൂണിവേഴ്സിറ്റിയില്‍ 'പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് ചെയര്‍' സജ്ജമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്‍റെയും ശ്രീനാരായണ ഗുരുവിന്‍റെയും ഡോ. ബി. ആര്‍. അംബേദ്ക്കറിന്‍റെയും മറ്റും പേരിലാണ് ഇപ്രകാരമുള്ള ചെയറുകള്‍ മുമ്പ് ഏര്‍പ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്. 

ഒരു ദിവസം ന്യൂയോര്‍ക്കിലാണെങ്കില്‍ അടുത്ത ദിവസം പാരീസിലും തുടര്‍ന്നുള്ള ദിവസം മോസ്കോയിലും എന്ന മട്ടിലായിരുന്നു തിരുമേനിയുടെ പ്രഭാഷണ പരിപാടികള്‍. മാത്രമല്ല സീതാറാം യച്ചൂരി മുതല്‍ മിഖായേല്‍ ഗോര്‍ബച്ചേവു വരെയുള്ളവരുമായി അദ്ദേഹം രാഷ്ട്രീയ സംവാദത്തില്‍ ഏര്‍പ്പെടാറുണ്ടായിരുന്നു.

തിരുമേനിയുടെ 70-ാം ജന്മദിനത്തില്‍ ഒരു പത്രപ്രവര്‍ത്തകന്‍റെ "അങ്ങയുടെ ജീവിതത്തെയും ചിന്തയെയും രൂപപ്പെടുത്തിയ ദര്‍ശനമെന്താണ്?" എന്ന ചോദ്യത്തിന്‍റെ മറുപടി ഏറ്റവും വിനയാന്വിതനായിട്ടായിരുന്നു അദ്ദേഹം നല്‍കിയത്: "അതെന്‍റെ മതവിശ്വാസമാണ്. യേശുക്രിസ്തുവിനെ അറിയാന്‍ ശ്രമിച്ചതാണ്. ക്രിസ്തു എല്ലാ മനുഷ്യര്‍ക്കും വേണ്ടിയാണ് മനുഷ്യാവതാരം ചെയ്തത്. ക്രിസ്തു മനുഷ്യവര്‍ഗ്ഗത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും മനുഷ്യവര്‍ഗ്ഗത്തിനുവേണ്ടി ജീവിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ ദര്‍ശനം എന്നെ സ്വാധീനിച്ചു. മനുഷ്യനാണ് എന്‍റെ ദര്‍ശനം."

ബഹുമുഖ വ്യക്തിപ്രഭാവവും അതിനനുസരിച്ചുള്ള തിരക്കുകളും ഉള്ള തിരുമേനിയുടെ നിഷ്ഠയുള്ള ആരാധനാജീവിതവും ആത്മീയതയും അതിശയിപ്പിക്കുന്നവിധത്തിലുള്ളതായിരുന്നു. ആദ്ധ്യാത്മികതയുടെ പാരമ്യം ആതുരരെ പരിപാലിക്കുന്നതിലാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. അതിന്‍റെ ഒരു പ്രതിഫലനമാണ് ശിശുക്കളോട് അദ്ദേഹം കാണിച്ചിരുന്ന പ്രതിപത്തി. 
മുളന്തുരുത്തി തലക്കോടിലെ സെന്‍റ് മേരീസ് ബോയ്സ് ഹോമില്‍ അദ്ദേഹം വരുമ്പോഴെല്ലാം എത്ര വലിയ കൃത്യാന്തര ബാഹുല്യത്തിനിടയിലാണെങ്കിലും കുഞ്ഞുങ്ങളെ താലോലിച്ച് തലോടി അവരുമായി സല്ലപിക്കുവാന്‍ തിരുമേനി എപ്പോഴും സമയം കണ്ടെത്തിയിരുന്നു. അവരോടു കൂടെയിരുന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിനു മാത്രമല്ല അവരുടെ നോട്ടുബുക്കുകള്‍ പോലും പരിശോധിച്ച് തെറ്റുകള്‍ തിരുത്തിക്കൊടുക്കുന്നതും ലേഖകന്‍ നേരില്‍ കണ്ടിട്ടുള്ളതാണ്. 
തിരുമേനി കാലം ചെയ്തതിനെ തുടര്‍ന്ന് മലയാള മനോരമയില്‍ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ലേഖനങ്ങള്‍ 'അവസാന നിമിഷം വരെ കര്‍മ്മനിരതന്‍' (ഡി. വിജയമോഹന്‍), 'ഇടിഞ്ഞത് ഒരു കുലപര്‍വ്വതം' (സുകുമാര്‍ അഴിക്കോട്), 'ഈ ജീവിതയാത്ര എത്ര ധന്യം, സഫലം' (പോള്‍ മണലില്‍), 'മഹാനായ പണ്ഡിതന്‍' (ഇ. എം. എസ്.), 'മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ്, പണ്ഡിതന്‍' (ഉപരാഷ്ട്രപതി കെ. ആര്‍. നാരായണന്‍), 'കണക്കിലെ കേമനായി എന്നുമീ കുഞ്ഞുങ്ങള്‍' (ജെക്കോബി), 'ഗ്രിഗോറിയോസിന്‍റെ ദേഹവിയോഗം കനത്ത നഷ്ടം' (സുര്‍ജിത്) എന്നിവയ്ക്കെല്ലാം മകുടം ചാര്‍ത്തുന്നവിധത്തിലായിരുന്നു "പൗരസ്ത്യ ദര്‍ശനത്തിന്‍റെ അപൂര്‍വ്വ ജ്യോതിസ്സ്" എന്ന പേരിലുള്ള വിജ്ഞാനപ്രദമായ എഡിറ്റോറിയല്‍. 

സഭാതര്‍ക്കത്തെ തുടര്‍ന്ന് സ്വജനങ്ങളും ചാര്‍ച്ചക്കാരും മാതൃഇടവകയും നിഷ്കരുണം ബഹിഷ്കരിച്ചപ്പോള്‍ ഒരു വ്യക്തമായ നിലപാടെടുക്കുവാനും പ്രതിസന്ധികളിലും ഭീഷണികളിലും തളരാതെ മാര്‍ത്തോമ്മാ ശ്ലീഹായാല്‍ സ്ഥാപിതമായ മലങ്കര ഓര്‍ത്തഡോക്സ് സഭയിലെ ഒരു എളിയ ശുശ്രൂഷകനായി നിലനില്‍ക്കുവാനും ഈ ലേഖകനെ ഏറെ സഹായിച്ചത്, തിരുമേനിയില്‍ നിന്നും അനുസ്യൂതം ലഭിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നതും കാലയവനികയില്‍ മറഞ്ഞുപോയെങ്കിലും ആ കബറിടത്തില്‍ നിന്നും നിരന്തരം നല്‍കപ്പെടുന്നതുമായ പിതൃവാത്സല്യമാണ് എന്ന സാക്ഷ്യത്തോടെ ഈ ലേഖനം ഉപസംഹരിക്കട്ടെ. എന്നെപ്പോലെ ജീവിതവഴിയില്‍ താങ്ങും തണലുമായി തിരുമേനിയെ കണ്ട വൈദികരും അവൈദികരും സഭയിലേറെയുണ്ടെന്നുള്ളതും പരമസത്യം തന്നെ. 

ജനങ്ങള്‍ക്കു വേണ്ടിയും ജനങ്ങളോടൊപ്പവും / ഫാ. ഡോ. കെ. എം. ജോര്‍ജ്


ആദരണീയനായ ആചാര്യന്‍ കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചനെക്കുറിച്ച് നിറകണ്ണുകളോടെ മാത്രമേ ഇപ്പോഴും ഓര്‍ക്കാനാകൂ. സെമിനാരിയില്‍ അദ്ദേഹം എനിക്ക് ജൂനിയറായി പഠിച്ച ആളാണെങ്കിലും പില്‍ക്കാലത്ത് ഞാന്‍ അദ്ദേഹത്തെ എന്‍റെ ആത്മീയ ഗുരുസ്ഥാനീയനായി കൂടിയാണ് കണ്ടത്. നല്ല വഴികാട്ടികളായ ഗുരുക്കന്മാര്‍ നമുക്ക് അധികമില്ലല്ലോ. വൈദികന്‍ എന്ന നിലയില്‍ തന്‍റെ ഇടയശുശ്രൂഷ അതീവ ലാളിത്യത്തോടും ഹൃദയനേര്‍മ്മയോടും വിശുദ്ധിയോടും കൂടി അദ്ദേഹം നിര്‍വ്വഹിച്ചു. തിന്മയ്ക്കു പകരം തിന്മ ചെയ്യാതെയും എല്ലാ മനുഷ്യരോടും സ്നേഹത്തോടും താഴ്മയോടും കൂടി ഇടപെട്ടുമാണ് അദ്ദേഹം നമുക്ക് മാതൃകയായത്.
പ. മാര്‍ത്തോമ്മാ പൗലൂസ് ദ്വിതീയന്‍ ബാവാ മുതല്‍ പ്രഗത്ഭരായ ഒരു കൂട്ടം വ്യക്തികള്‍ ഒരേ ബഞ്ചിലിരുന്ന് അദ്ദേഹത്തോടു കൂടെ പഠിച്ചവരാണ്. സഹപാഠികളാണെങ്കിലും അവരുടെയൊക്കെ സ്ഥാനക്രമമനുസരിച്ച് ഏറ്റവും ആദരവോടും ആത്മാര്‍ത്ഥമായ സ്നേഹത്തോടും കൂടി അദ്ദേഹം അവസാന നിമിഷം വരെ ഇടപെട്ടുകൊണ്ടിരുന്നു. തിരിച്ചടികളും അവഗണനയും ഉണ്ടായപ്പോഴും ക്ഷമയുടെയും സ്നേഹത്തിന്‍റെയും നീരുറവകള്‍ ഫിലിപ്പച്ചനില്‍ വറ്റിപ്പോയില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ ഗുരുസ്ഥാനീയരോ ഇടവകാംഗങ്ങളോ ഇതര മതസ്ഥരോ ആരാണങ്കിലും അദ്ദേഹം കാണിച്ച സ്നേഹത്തിന് നിര്‍മ്മലമായ വാത്സല്യത്തിന്‍റെ ആര്‍ദ്രത ഉണ്ടായിരുന്നു. നമുക്കെല്ലാമുണ്ട് കൊച്ചുകുട്ടികളോടും പക്ഷിമൃഗാദികളുടെ കുഞ്ഞുങ്ങളോടുമൊക്കെ സഹജമായ ഒരു വാത്സല്യം. പ്രകൃതിയോടും ജീവജാലങ്ങളോടുമുള്ള നമ്മുടെ സവിശേഷമായ ആകര്‍ഷണത്തിന് ചില ജീവശാസ്ത്രജ്ഞന്മാര്‍ ബയോഫിലിയ (Biophilia) എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. എന്നാല്‍ ഫിലിപ്പച്ചന്‍റെ വാത്സല്യം ഈ സഹജഭാവത്തിനും അപ്പുറത്തായിരുന്നു. അതിനൊരു വിശാലമായ ചക്രവാളം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു ഉദാഹരണം പറയാം. യെറുശലേം ദേവാലയത്തില്‍ യേശുകുഞ്ഞിനെ കണ്ട് കൈയിലെടുത്ത ശിമയോന്‍ മഹാവാത്സല്യമാണ് പ്രകടിപ്പിച്ചത്. പക്ഷേ അത് വ്യക്തിപരമായി ഒരു കുഞ്ഞിനോട് മാത്രമായിരുന്നില്ല. “ജനതകള്‍ക്കു വെളിപ്പെടുവാനുള്ള പ്രകാശവും നിന്‍റെ ജനമായ യിസ്രായേലിന്‍റെ മഹത്വവുമായി നീ സകല ജാതികളുടെയും മുമ്പില്‍ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന നിന്‍റെ രക്ഷയെ എന്‍റെ കണ്ണ് കണ്ടുവല്ലോ” (ലൂക്കോസ് 2) എന്നാണ് യേശുക്കുഞ്ഞിനെ കൈയിലെടുത്ത് ആ വൃദ്ധന്‍ പറഞ്ഞത്. ഒരു വലിയ ജനതയുടെ രക്ഷയെക്കുറിച്ചാണത്. അതുപോലെ പടുവൃദ്ധയായ ഹന്നാ എന്ന പ്രവാചകി അതിനടുത്ത് നിന്ന് ‘ദൈവത്തെ പുകഴ്ത്തിപ്പാടി, യെരുശലേമിന്‍റെ വീണ്ടെടുപ്പിനെ കാത്തിരുന്ന എല്ലാവരോടും അവള്‍ ഈ കുഞ്ഞിനെക്കുറിച്ച് പറയുകയും ചെയ്തു’ (ലൂക്കോസ് 2) സമൂഹം അവഗണിച്ചിരുന്ന എളിയവരായ ഈ രണ്ടു വ്യക്തികളും പ്രകടിപ്പിച്ചത് സഹജമായ ബയോഫിലിയ അല്ല. ഒരു വലിയ ജനതയുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചും സ്രഷ്ടാവിന്‍റെ മഹാലക്ഷ്യത്തെക്കുറിച്ചുമുള്ള ആഴമായ ഉള്‍ബോധമാണ് അവര്‍ ആ ശിശുവിനെ കണ്ടപ്പോള്‍ പ്രകടിപ്പിച്ചത്. പില്‍ക്കാലത്ത്, യേശു കുഞ്ഞുങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കുമ്പോള്‍ അവിടെയും ഒരു മുതിര്‍ന്ന ആളിന് ശിശുക്കളോടുള്ള സഹജമായ വാത്സല്യം മാത്രമായിരുന്നില്ല. ശിമയോനും ഹന്നായും കണ്ട യിസ്രായേല്‍ ജനതയുടെ ചക്രവാളത്തിനപ്പുറം സകല മനുഷ്യവര്‍ഗ്ഗത്തിന്‍റെയും സൃഷ്ടിയുടെ മുഴുവന്‍റെയും തേജസ്സേറിയ ഭാവിമുഖം കണ്ടുകൊണ്ടാണ് യേശു കുഞ്ഞുങ്ങളെ മാറോടണച്ചത്.
കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചന്‍ പ്രായത്തിലും സ്ഥാനത്തിലും തന്നേക്കാള്‍ വളരെ വളരെ ഉയര്‍ന്ന സ്ഥാനത്തിരിക്കുന്ന പ. ബാവാ തിരുമേനിയെക്കുറിച്ചും എത്ര വാത്സല്യത്തോടെയാണ് സംസാരിച്ചിരുന്നതെന്ന് ഓര്‍ക്കുന്നു. ഇവിടെ ഉന്നതസ്ഥാനീയനായി തീര്‍ന്ന ഒരു സഹപാഠിയോടുള്ള സ്നേഹം മാത്രമല്ല, ഒരു ജനതയുടെ വിമോചനവും രക്ഷയുമാകുന്ന പ്രകാശം മുമ്പില്‍ കണ്ടുകൊണ്ടായിരുന്നു അത്. മലങ്കരസഭയാണ് ആ ജനത. വ്യവഹാരത്തിന്‍റെയും വിദ്വേഷത്തിന്‍റെയും ഊരാക്കുടുക്കില്‍ നിന്ന് സഭയെ മോചിപ്പിച്ച് ഇരു കൂട്ടരെയും ഒന്നാക്കി ക്രിസ്തുവിന്‍റെ ശരീരമായ സഭയാക്കി മാറ്റാന്‍ ദൈവം ചിലരെ നിയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന ബോധ്യവും പ്രത്യാശയുമാണ് ആ വാത്സല്യാതിരേകത്തിന് ആധാരമായി തീര്‍ന്നത്.
സഭയുടെ സമാധാനം, ഐക്യം എന്നിവ നമ്മുടെ കര്‍ത്താവായ യേശുക്രിസ്തു പഠിപ്പിച്ച് നമ്മെ ഭരമേല്പിച്ചതാണ് എന്ന ദൃഢമായ ബോധം അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് കുടുംബത്തിലും ചുറ്റുപാടിലും സമൂഹത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന് പ്രതിബന്ധങ്ങളും കഷ്ടതകളും ധാരാളം ഉണ്ടായെങ്കിലും കര്‍ത്താവിന്‍റെ ഇഷ്ടത്തിന് അനുസൃതമായി നന്മയുടെ ചങ്ങല സൃഷ്ടിക്കാനാണ് അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചത്. വിഭാഗീയ പ്രവണതകളും തീവ്രവാദത്തിന്‍റെയും പ്രതികാരത്തിന്‍റെയും സ്ഫോടനശബ്ദങ്ങളും ഫിലിപ്പച്ചനെ അതീവ ദുഃഖിതനാക്കി. ദുര്‍വാശിക്കാരുടെ ഭര്‍ത്സനങ്ങള്‍ക്കും പീഡനങ്ങള്‍ക്കും വിധേയനായപ്പോഴും അദ്ദേഹം സാത്വികരായ നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാരെപ്പോലെ ക്ഷമയുടെയും സ്നേഹത്തിന്‍റെയും ചങ്ങല വിടാതെ പിടിച്ചുനിന്നു. അദ്ദേഹം വാങ്ങിപ്പോകുമ്പോള്‍ സ്വന്ത ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭാരമായിരുന്നില്ല കൂടുതല്‍. സഭയുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചും ഒരേ കുടുംബവും സഹോദരങ്ങളുമായ മനുഷ്യര്‍ പരസ്പരം ഏറ്റുമുട്ടിയും വിദ്വേഷം വമിപ്പിച്ചും അകന്നകന്ന് പോകുന്നുവല്ലോ എന്നുള്ള ഭാരമായിരുന്നു. ഒരിക്കല്‍ ഞാന്‍ ഫോണ്‍ ചെയ്തപ്പോള്‍ അദ്ദേഹം അവസാനമായി വെല്ലൂര്‍ ആശുപത്രിയിലേക്കുള്ള യാത്രയിലായിരുന്നു. രോഗവിവരം ഞാന്‍ അന്വേഷിച്ചപ്പോള്‍ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, ” അച്ചാ, എന്‍റെ ശരീരത്തിന്‍റെ രോഗമല്ല എന്നെ ഭാരപ്പെടുത്തുന്നത്. നമ്മുടെ സഭയുടെ അവസ്ഥയും തീരുമാനങ്ങള്‍ എടുക്കേണ്ടവരുടെ നിഷ്ക്രിയത്വവുമാണ് എന്നെ ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നത്.”
ഫിലിപ്പച്ചന്‍ അധികാരികള്‍ക്ക് എഴുതിയ കത്തുകളും അദ്ദേഹം തന്‍റെ വാക്കുകളിലൂടെ പൊതുവില്‍ പ്രകടിപ്പിച്ച അഭിപ്രായങ്ങളും നാം മായിച്ചാലും മാഞ്ഞുപോകുകയില്ല. ദൈവരാജ്യത്തില്‍ നീതിയുടെ പുസ്തകത്തില്‍ അവ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് ഞാന്‍ ദൃഢമായി വിശ്വസിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ ഹൃദയനേര്‍മ്മ കൊണ്ട് ആരെയും ഭയപ്പെടാതെ സത്യം തുറന്നു പറഞ്ഞിരുന്നു. അന്ത്യന്യായവിധി എന്നൊന്നുണ്ടെങ്കില്‍, നമ്മെയൊക്കെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത് സാത്വികനും വ്രണിതഹൃദയനുമായ കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചന്‍ എഴുതുകയും പറയുകയും ചെയ്ത കാര്യങ്ങള്‍ക്ക്, നാമൊക്കെ ദൈവസന്നിധിയില്‍ കണക്ക് ബോധിപ്പിക്കേണ്ടി വരും. അത് സംഭവിക്കാതെ ഇനിയെങ്കിലും നമുക്ക് നന്മയുടെ എന്തെങ്കിലും കണ്ണികള്‍ അവശേഷിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് അന്വേഷിക്കുകയും പല കഷണങ്ങളായിപോയ സഭാഗാത്രത്തെ കര്‍ത്താവായ യേശുവിന്‍റെ ശരീരത്തോട് കൂട്ടിച്ചേര്‍ക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യാം.
കൊറോണ വൈറസ് പോലെ താമസിയാതെ ഒന്നു കൂടി വന്നാല്‍ (അതിന് വളരെ സാധ്യതയുണ്ട്) മതത്തിന്‍റെ അധികാരക്കെട്ടുകളെല്ലാം അഴിഞ്ഞുപോകുകയും മനുഷ്യസംസ്ക്കാരം പടുത്തുയര്‍ത്തിയ പലതും കല്ലോടുകല്ല് ശേഷിക്കാതെ പോവുകയും ചെയ്തേക്കാം. അതുകൊണ്ട് ദൈവവും തന്‍റെ സൃഷ്ടിയായ പ്രപഞ്ചവും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള ആര്‍ദ്രമായ ബന്ധത്തിന്‍റെ പുതിയ മാനങ്ങള്‍ നാം പ്രത്യാശയോടെ അന്വേഷിക്കുകയും, ദ്രവിച്ചു തുടങ്ങിയ നമ്മുടെ മതസംവിധാനങ്ങളെ പരിശുദ്ധാത്മസഹായത്തോടെ അഴിച്ചുപണിയുകയും ചെയ്യാം. ജനങ്ങള്‍ക്കു വേണ്ടിയും ജനങ്ങളോടൊപ്പവും നിന്ന പ്രിയ ഫിലിപ്പച്ചന്‍ അതാണ് സ്വപ്നം കണ്ടത്.

Saturday, 15 August 2020

ആ ജീവിത സുഗന്ധം തലമുറകളിലേക്ക് പകരട്ടെ / ജോയ്സ് തോട്ടയ്ക്കാട്

1994. കോട്ടയം ഓര്‍ത്തഡോക്സ് സെമിനാരിയിലെ സോഫിയാ സെന്‍ററിന്‍റെ പ്രോഗ്രാം സെക്രട്ടറി ഫാ. ടി. പി. ഏലിയാസിന്‍റെ മുറി. ഞാനും അച്ചനുമായി സംസാരിച്ചിരിക്കവെ ഒരു അച്ചന്‍ മുറിയിലേക്കു വന്നു. ഏലിയാസച്ചന്‍ അന്ന് 24 വയസുള്ള എന്നെ അച്ചനു പരിചയപ്പെടുത്തി. "ഇത് ജോയ്സ് തോട്ടയ്ക്കാട്." വന്ന അച്ചന്‍ പൊടുന്നനവെ ഞെട്ടി. "ഇത്രയും ചെറുപ്പമായിരുന്നോ! ഞാനൊരു 50-60 വയസ്സുള്ള ആളായിരിക്കുമെന്ന് കരുതി. ഗ്രീഗോറിയോസ് തിരുമേനി അവിടെ 'വാത്സല്യവാനായ ജോയ്സേ' എന്നു തുടങ്ങി എന്തോ എഴുതി വച്ചിരിക്കുന്നത് കണ്ടു." ഏലിയാസച്ചന്‍ സ്വതസിദ്ധമായ ശൈലിയില്‍ വന്ന അച്ചനെ എനിക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തി. "ഇതാണ് കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചന്‍. ഗ്രീഗോറിയോസ് തിരുമേനിയുടെ തലക്കോടുള്ള സെന്‍റ് മേരീസ് ബാലഭവനത്തിന്‍റെ ചുമതലക്കാരനാണ്."

കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചനെ അന്നാണ് പരിചയപ്പെട്ടത്. 1992 മുതല്‍ സെമിനാരിയില്‍ മൈക്രോഫിലിം പ്രോജക്ട്, സഭാവിജ്ഞാനകോശം പ്രസിദ്ധീകരണം തുടങ്ങിയവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഞാന്‍ സേവനം ചെയ്യുന്നുണ്ടായിരുന്നു. 1992 സെപ്റ്റംബറില്‍ നടന്ന പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് തിരുമേനിയുടെ സപ്തതി സമ്മേളനത്തിനു കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചന്‍ തീര്‍ച്ചയായും വന്നിട്ടുണ്ടാവണം. ദിവ്യബോധനം പഠനപദ്ധതിയുടെ കാര്യങ്ങള്‍ക്കായി ദിവ്യബോധനം ഓഫീസിലും അച്ചന്‍ വന്നിട്ടുണ്ടാവണം. പക്ഷേ നിര്‍ഭാഗ്യവശാല്‍ അതിനു മുമ്പ് ഞങ്ങള്‍ പരിചയപ്പെട്ടിരുന്നില്ല.

1992 ഫെബ്രുവരിയില്‍ 'ദാര്‍ശനികന്‍റെ വിചാരലോകം' എന്ന ഞാന്‍ എഡിറ്റ് ചെയ്ത പുസ്തകം കറന്‍റ് ബുക്സ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ലോകപ്രശസ്ത ദാര്‍ശനികനും ചിന്തകനുമായ ഡോ. പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസിന്‍റെ ദര്‍ശനങ്ങളെ മലയാളികള്‍ക്ക് പരിചയപ്പെടുത്താനുള്ള ഒരു എളിയ ശ്രമമായിരുന്നു അത്. തിരുമേനിയോട് മുന്‍കൂട്ടി അനുവാദം ചോദിച്ചിട്ടായിരുന്നില്ല ആ പുസ്തകം തയ്യാറാക്കിയതും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതും. 1993 മെയ് മാസത്തില്‍ ജര്‍മ്മനിയില്‍ വച്ചുണ്ടായ പഷാഘാതത്തെ തുടര്‍ന്ന് ഡല്‍ഹിയില്‍ താമസിച്ചിരുന്ന തിരുമേനി, 1994 മെയ് മാസത്തില്‍ ഓര്‍ത്തഡോക്സ് സെമിനാരിയില്‍ വരുന്നുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങള്‍ അറിഞ്ഞു. മാങ്ങാനം റ്റി.എം.എ.എം. ഓറിയന്‍റേഷന്‍ സെന്‍ററിന്‍റെ ചുമതലക്കാരനായിരുന്ന സണ്ണി ജോര്‍ജ് അച്ചന്‍ ഞങ്ങളുടെ സ്നേഹിതനായിരുന്നതിനാല്‍ ഒരു പ്രഭാഷണം അവിടെ വെച്ച് നടത്തുവാന്‍ അനുവാദം ചോദിച്ച് അച്ചനെക്കൊണ്ട് കത്തയപ്പിച്ചു. തിരുമേനി പോസിറ്റീവായി മറുപടി അയച്ചു. സെമിനാരിയില്‍ എത്തിയപ്പോള്‍ സി. സി. ചെറിയാനച്ചനോടൊപ്പം പോയി കണ്ട് ആ ആവശ്യം വീണ്ടും ഉന്നയിച്ചു. യാത്ര ചെയ്യുവാന്‍ ബുദ്ധിമുട്ട് ഉള്ളതുകൊണ്ട് സെമിനാരിയില്‍ വെച്ച് പ്രഭാഷണം നടത്താമെന്ന് തീരുമാനമായി. 'ശ്രുതി'യില്‍ വെച്ച് 'പോസ്റ്റ് മോഡേണ്‍ ഫിലോസഫി'യെക്കുറിച്ച് പ്രഭാഷണം നടന്നു. അന്ന് അവിടെവെച്ച് 'ദാര്‍ശനികന്‍റെ വിചാരലോകം' മനോരമ പത്രാധിപര്‍ കെ. എം. മാത്യു പ്രകാശനം ചെയ്തു. പുസ്തകത്തില്‍ തന്‍റെ പുതിയ ആശയങ്ങള്‍ ഒരു ലേഖനമായി ചേര്‍ക്കണമെന്ന് തിരുമേനി ആഗ്രഹിച്ചു. അങ്ങനെ എഴുതി തുടങ്ങിയ ആമുഖ ലേഖനത്തിന്‍റെ ആദ്യ വരികളാണ് കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചന്‍ മേശപ്പുറത്ത് കണ്ടത്. 

ഏതാനും മാസങ്ങള്‍ കഴിഞ്ഞപ്പോള്‍ പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് തിരുമേനിയുടെ പേഴ്സണല്‍ അസിസ്റ്റന്‍റ് ആയി എന്നെ നിയോഗിച്ചു. ആ കാലത്താണ് തലക്കോട് ചാപ്പലിന്‍റെ പണികള്‍ നടന്നുകൊണ്ടിരുന്നത്. തലക്കോട് ബാലഭവനം സന്ദര്‍ശിക്കാനും ട്രസ്റ്റ് മീറ്റിംഗില്‍ അദ്ധ്യക്ഷം വഹിക്കാനുമായി തിരുമേനിയെ കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചന്‍ ഒരിക്കല്‍ വന്നു ക്ഷണിച്ചു. എന്നോടും കൂടെ വരണമെന്നു പറഞ്ഞു. തിരുമേനി യാത്ര പോകുമ്പോള്‍, എന്നോടു കൂടെ വരുവാന്‍ പറയാറില്ലാത്തതുകൊണ്ട് ഞാന്‍ പ്രത്യേകം അനുവാദം ചോദിച്ചു കൂടെ പോയി. തലക്കോട് ബാലഭവനം അങ്ങനെയാണ് ആദ്യമായി സന്ദര്‍ശിച്ചത്. 

പിന്നീട് സെമിനാരിയില്‍ വെച്ച് പല തവണ അച്ചനെ കണ്ടിട്ടുണ്ട്. ഗ്രീഗോറിയോസ് തിരുമേനി സോഫിയാ സെന്‍ററില്‍ വ്യാഴാഴ്ചകളില്‍ നടത്തിയ പ്രഭാഷണങ്ങള്‍ കേള്‍ക്കാന്‍ സ്ഥിരമായി അച്ചന്‍ വന്നിരുന്നു. എന്നെ കാണുമ്പോള്‍ അച്ചന്‍ വലിയ സ്നേഹവാത്സല്യങ്ങളോടെ പെരുമാറും. തിരുമേനി കാലംചെയ്ത ശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ ജീവചരിത്രം ഒന്നാം ഓര്‍മ്മപെരുന്നാളിന് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുവാനുള്ള ശ്രമത്തില്‍ അച്ചന്‍ അയ്യായിരം രൂപ നല്‍കി ഞങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. എറണാകുളത്തെ ചില പള്ളികളില്‍ അതിന്‍റെ കോപ്പി വില്‍ക്കാനും സഹായിച്ചു. രണ്ടാം പതിപ്പ് 2018-ല്‍ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചപ്പോഴും അച്ചന്‍ ചെറിയ സാമ്പത്തിക കൈത്താങ്ങല്‍ നല്‍കി.

2001-ല്‍ എന്‍റെ വിവാഹ ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് മുഖ്യകാര്‍മ്മികത്വം വഹിച്ചത്  കെ. ജെ. ഗബ്രിയേല്‍ അച്ചന്‍ ആയിരുന്നു (ഗബ്രിയേല്‍ മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് തിരുമേനി). എങ്കിലും പ്രസംഗിച്ചത് കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചനായിരുന്നു. 'വധുവിന്‍റെ പേരുപോലെ ശോഭയും ശോഭനവുമായി തീരട്ടെ നിങ്ങളുടെ ദാമ്പത്യം' എന്നായിരുന്നു പ്രസംഗത്തിന്‍റെ സംക്ഷിപ്തം.

തിരുമേനിയുടെ കാലശേഷം തലക്കോട് പല പരിപാടികള്‍ക്കായി നിരവധി തവണ ഞാന്‍ പോയി. 2007-ല്‍ ഞാന്‍ മലങ്കര ഓര്‍ത്തഡോക്സ് ടി.വി. ആരംഭിച്ച ശേഷം പല പരിപാടികളും റിക്കോര്‍ഡ് ചെയ്ത് സംപ്രേക്ഷണം ചെയ്യുകയുമുണ്ടായി. അങ്ങനെ ചെന്ന രണ്ടു സന്ദര്‍ഭങ്ങളില്‍, ഏലിയാസച്ചനും ഫിലിപ്പച്ചനും എന്നോടുള്ള വാത്സല്യം കൊണ്ടും പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് തിരുമേനിയുടെ പുസ്തകങ്ങള്‍ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാനും ചിന്തകള്‍ പ്രചരിപ്പിക്കുവാനും ചെയ്യുന്ന പരിശ്രമങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചും എന്നെ പൊതുവേദിയില്‍ വെച്ച് ആദരിച്ചത് നന്ദി നിറഞ്ഞ ഹൃദയത്തോടെയാണ് ഓര്‍ക്കുന്നത്. 

മലങ്കരസഭാ തര്‍ക്കത്തിന് അവസാനം കുറിച്ചുകൊണ്ട് 2017 ജൂലൈ 3-ന്ഉണ്ടായ വിധിയെ തുടര്‍ന്ന് കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചന്‍ സതീര്‍ത്ഥ്യനായ പ. പൗലോസ് രണ്ടാമന്‍ കാതോലിക്കാ ബാവായ്ക്ക് ഒരു കത്തയച്ചു. ബാവാ ആ കത്തിന്‍റെ കാര്യം ആരയച്ചുതന്നതാണെന്ന് വെളിപ്പെടുത്താതെ തുടര്‍ന്നു നടന്ന മാനേജിംഗ് കമ്മിറ്റിയില്‍ (8-8-2017) പറയുകയുണ്ടായി. സഭായോജിപ്പ് ഉണ്ടാകണമെന്നും അതിനായുള്ള പരിശ്രമങ്ങള്‍ തുടരണമെന്നും കാണിച്ച് പല കത്തുകള്‍ ബാവാ തിരുമേനിക്ക് അച്ചന്‍ അയച്ചു. കത്തിന്‍റെ കോപ്പികള്‍ അദ്ദേഹം സ്നേഹിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രമുഖരായ പലര്‍ക്കും അയച്ചുകൊടുത്തു. സഭാസമാധാന നീക്കങ്ങളുടെ പുരോഗതി അറിയാന്‍ അച്ചന്‍ ആ കാലത്ത് പല തവണ എന്നെ ഫോണില്‍ വിളിച്ചിട്ടുണ്ട്. അച്ചന്‍റെ  ആത്മാര്‍ത്ഥതയും നിഷ്കളങ്കതയും ഫോണ്‍ സംഭാഷണത്തിലൂടെ അറിയുന്ന എനിക്ക്, പലപ്പോഴും എന്ത് മറുപടി പറഞ്ഞ് അച്ചനെ സാന്ത്വനപ്പെടുത്തണമെന്ന് അറിയാത്ത അവസ്ഥ വന്നിട്ടുണ്ട്. ക്രമേണ അച്ചന്‍ രോഗിയായത് മൂലമാകാം അത്തരം വിളികള്‍ നിന്നു. സഭാസമാധാന പരിശ്രമത്തിലെ 'രക്തസാക്ഷി' എന്ന് അദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുവാന്‍ ഞാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. 'സഭാതര്‍ക്കം: എന്താണ് സത്യം' എന്ന പേരില്‍ കക്ഷിവഴക്കിന്‍റെയും 1958-ലെ സഭാസമാധാനത്തിന്‍റെയും ചരിത്രവും രേഖകളും സമാഹരിച്ച് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഗ്രന്ഥം പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് തിരുമേനിക്കും കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചനുമാണ് ഞങ്ങള്‍ സമര്‍പ്പിച്ചത്.

പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് തിരുമേനി, തന്‍റെ അടുക്കല്‍ വരുന്നവരുടെ ഒന്നിലേറെ ഗുണങ്ങള്‍ ഒറ്റനോട്ടത്തില്‍ മനസ്സിലാക്കുവാന്‍ കെല്‍പ്പുള്ള ആളായിരുന്നു എന്ന് പലരും പറഞ്ഞു കേട്ടിട്ടുണ്ട്. അതുകൊണ്ടാവാം കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചനെയും ഏലിയാസച്ചനെയും സി. സി. ചെറിയാനച്ചനെയും എന്നെയുമൊക്കെ അദ്ദേഹം ചേര്‍ത്തുപിടിച്ചത്. ഫിലിപ്പച്ചന്‍റെ നിഷ്കളങ്കതയാവാം തിരുമേനിയുടെ വാത്സല്യത്തിന് കാരണമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. മുന്‍കോപിയും ശാഠ്യക്കാരനുമായ തിരുമേനിയോടൊന്നിച്ച് മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടുകള്‍ പ്രവര്‍ത്തിച്ചു എന്നത് തിരുമേനിയുടെ ജീവചരിത്രം 
എഴുതിയ ആളെന്ന നിലയിലും, കുറച്ചുനാള്‍ കൂടെ നിന്ന വ്യക്തി എന്ന നിലയിലും എന്നെ അദ്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു.

കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചന്‍റെ സഭാപിതാക്കന്മാരോടുള്ള അടുപ്പവും ബന്ധവും എന്നെ ഏറെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഡോ. ഗീവര്‍ഗീസ് മാര്‍ ഒസ്താത്തിയോസ്, മാത്യൂസ് മാര്‍ ബര്‍ണബാസ് എന്നീ തിരുമേനിമാരോട് സാധാരണക്കാര്‍ക്ക് എളുപ്പത്തില്‍ അടുപ്പം ഉണ്ടാകും. 1990-കളില്‍ പരിചയപ്പെട്ട എന്നെ രണ്ടു പേരും മരണംവരെ ഓര്‍ത്തിരുന്നു എന്നത് നിറകണ്ണുകളോടെയാണ് ഇവിടെ കുറിക്കുന്നത്. പക്ഷേ, പ. മാത്യൂസ് പ്രഥമന്‍ ബാവാ, ജോസഫ് മാര്‍ പക്കോമിയോസ്, ഡോ. പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ്, യാക്കോബ് മാര്‍ പോളിക്കര്‍പ്പോസ് തിരുമേനിമാരോട് അടുക്കുക സാധാരണക്കാര്‍ക്കും വൈദികര്‍ക്കും എളുപ്പമായിരുന്നു എന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നില്ല. കട്ടിയുള്ള പുറംതോട് പൊട്ടിച്ച് ഉള്ളില്‍ കയറി അവരുടെ വാത്സല്യവും സ്നേഹവും അനുഭവിക്കുവാന്‍ ഭാഗ്യം ലഭിച്ച വ്യക്തിയായാണ് ഫിലിപ്പ് അച്ചനെ ഞാന്‍ കാണുന്നത്. കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പ്, ഒ. ജെ. ജേക്കബ് ശെമ്മാശന്മാരും ജോസഫ് വെണ്ട്രപ്പിള്ളില്‍ അച്ചന്‍ തുടങ്ങിയ കൊച്ചി ഭദ്രാസനത്തിലെ പലരും സഭാ വിഭജനത്തില്‍ പാത്രിയര്‍ക്കീസ് ഭാഗത്തേക്ക് തിരികെ പോകാതിരുന്നതിന് ഒരു പ്രധാന കാരണം, സാത്വികനും പണ്ഡിതനുമായിരുന്ന യൂഹാനോന്‍ മാര്‍ സേവേറിയോസ് തിരുമേനിയെ ഉപേക്ഷിച്ചു പോകാനുള്ള മടി കൊണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് അവരില്‍ ചിലര്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.

"കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചനെക്കുറിച്ച് ഒരു പുസ്തകം തയ്യാറാക്കണം. തലക്കോട് ഒരു മീറ്റിംഗ് വെച്ചിട്ടുണ്ട്. നീ വരണം" എന്നു പറഞ്ഞ് ടി. പി. ഏലിയാസച്ചന്‍ എന്നെ വിളിച്ചു. ആലോചനാ സമ്മേളനത്തില്‍ ചര്‍ച്ച ചെയ്യുന്നതിനായി ചില ആശയങ്ങള്‍ ഒരു പേപ്പര്‍ എടുത്ത് കുറിക്കാനൊരുങ്ങി. പൊടുന്നനവെ കിട്ടിയ ആശയമാണ്, അച്ചന്‍റെ ജീവിതത്തെ മൊത്തത്തില്‍ മൂന്നു വാക്കുകളില്‍ ഒതുക്കാമെന്നത്: "വിനയം, സൗമ്യം, മധുരം." അച്ചനുമായി ഇടപെട്ടവര്‍ക്കെല്ലാം ഈ മൂന്നു വാക്കുകള്‍ ഉണര്‍ത്തുന്ന എല്ലാ അനുഭവങ്ങളും ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്ന് എനിക്കുറപ്പുണ്ട്. 

കെ. ജെ. ഗബ്രിയേലച്ചന്‍ (മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ്), ഏലിയാസച്ചന്‍, ഫിലിപ്പച്ചന്‍, ഞാന്‍ എന്നിവരെ കൂട്ടിയിണക്കുന്ന സ്നേഹവലയം പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് തിരുമേനി ആണ്. തിരുമേനിയുടെ കാലശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ സോഫിയാ പബ്ലിക്കേഷന്‍സ് എന്ന പ്രസ്ഥാനത്തിന്‍റെ പേര് സോഫിയാ ബുക്സ് എന്ന് മാറ്റിയാണ് "പ്രകാശത്തിലേക്ക് ഒരു തീര്‍ത്ഥയാത്ര" എന്ന തിരുമേനിയുടെ ജീവചരിത്രം ഞാന്‍ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. പൗരസ്ത്യ ഓര്‍ത്തഡോക്സ് വേദശാസ്ത്ര ദര്‍ശനങ്ങള്‍ മലയാളികള്‍ക്ക് നല്‍കുന്ന നല്ല ഒരു പ്രസിദ്ധീകരണശാലയായി അത് മാറണമെന്ന കെ. ജെ. ഗബ്രിയേലച്ചന്‍റെ ആശയത്തോടൊപ്പം ടി. പി. ഏലിയാസച്ചനും കൂടി. അങ്ങനെ ഞങ്ങള്‍ മൂവരും ചേര്‍ന്ന് 1998-ല്‍ ആരംഭിച്ച സോഫിയാ ബുക്സ് എന്ന പ്രസ്ഥാനം രണ്ടു പതിറ്റാണ്ടുകൊണ്ട് 75-ഓളം ഗ്രന്ഥങ്ങള്‍ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു കഴിഞ്ഞു. പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് തിരുമേനിയുടെ രചനകള്‍ സമാഹരിച്ച് ഒരു ഡസനോളം ഗ്രന്ഥങ്ങള്‍ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാന്‍ സാധിച്ചു എന്നത് ഏറെ അഭിമാനത്തോടും ആത്മസംതൃപ്തിയോടെയുമാണ് ഓര്‍ക്കുന്നത്. 

ജീവിത സുഗന്ധം കൊണ്ട് സൗരഭ്യം പരത്തിയ കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പച്ചനെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ഗ്രന്ഥം സോഫിയാ ബുക്സിന്‍റെ ആഭിമുഖ്യത്തില്‍ തയ്യാറാക്കാനും പ്രസിദ്ധീകരിക്കാനും സാധിച്ചുവെന്നത് ഞങ്ങള്‍ക്ക് ഏറെ സന്തോഷം നല്‍കുന്നു. വരുംതലമുറകളില്‍ ഫിലിപ്പച്ചനെപ്പോലുള്ള നല്ല ഇടയന്മാര്‍ ഉണ്ടാകുവാന്‍ ഈ ഗ്രന്ഥം ആര്‍ക്കെങ്കിലും പ്രചോദനമാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

Saturday, 1 August 2020

ഞാന്‍ അറിയുന്ന ഫിലിപ്പച്ചന്‍ / ജോണ്‍ വര്‍ഗീസ്


ഈ അനുസ്മരണ കുറിപ്പില്‍ നിന്നും ഒഴിഞ്ഞുമാറുവാന്‍ ശ്രമിച്ചുവെങ്കിലും, ഫിലിപ്പച്ചന്‍റെ മകന്‍ മീഖായുടെ നിര്‍ബ്ബന്ധത്തിനു മുമ്പില്‍ കീഴടങ്ങുവാനേ എനിക്കു കഴിഞ്ഞുള്ളു.
കൃത്യമായി പറഞ്ഞാല്‍ 49 വര്‍ഷത്തെ പഴക്കമുണ്ട് എന്‍റെയും ഫിലിപ്പച്ചന്‍റെയും അടുപ്പത്തിന്, 1971-ല്‍ സെമിനാരിയില്‍ ചേര്‍ന്നപ്പോള്‍ മുതലുള്ള അടുപ്പം. പ്രായത്തില്‍ എന്നിലും കുറവായിരുന്നു എങ്കിലും സീനിയോരിറ്റിയില്‍ അച്ചനായിരുന്നു മുന്നില്‍. ഞാന്‍ ഫസ്റ്റ് ഇയര്‍ ആയിരുന്നപ്പോള്‍ അച്ചന്‍ തേര്‍ഡ് ഇയര്‍ ആയിരുന്നു. ഫിലിപ്പച്ചനും, ഒ. ജെ. ജേക്കബ് അച്ചനും ഒരേ ബാച്ചുകാരും; ഞാന്‍ ഉള്‍പ്പെടെ മൂന്നുപേരും കൊച്ചി ഭദ്രാസനത്തില്‍പെട്ടവരും ആയിരുന്നു. യൂഹാനോന്‍ മാര്‍ സേവേറിയോസ് തിരുമേനി സെമിനാരി സന്ദര്‍ശിച്ചിരുന്നപ്പോള്‍ ഞങ്ങളെ മൂന്നുപേരെയും ഒരുമിച്ചായിരുന്നു മുറിയിലേക്ക് വിളിപ്പിച്ചിരുന്നത്. കൂടാതെ തൃപ്പൂണിത്തുറയും കരിങ്ങാച്ചിറയും അയല്‍പക്കമായതിനാല്‍ ആ അടുപ്പം ഞങ്ങള്‍ തമ്മില്‍ ആദ്യം മുതലേ ഉണ്ടായിരുന്നു. സംഗീതം ഞങ്ങള്‍ കൂടുതല്‍ അടുക്കുവാനും കാരണമായി. പൗലോസ് മാര്‍ ഗ്രീഗോറിയോസ് തിരുമേനി തൃപ്പൂണിത്തുറ ഇടവകാംഗമായതിനാല്‍ ഫിലിപ്പച്ചനോടും തിരുമേനി വളരെ അടുത്തറിയുന്ന കൊച്ചുവര്‍ക്കി ചേട്ടന്‍റെ മകനായ എന്നോടും മറ്റുള്ളവരിലും അല്‍പ്പംകൂടി സ്വാതന്ത്ര്യവും സ്നേഹവും കാണിച്ചത്, ഞാനും ഫിലിപ്പച്ചനും തമ്മിലുള്ള ആ സ്നേഹബന്ധത്തിന് ആഴം കൂട്ടി. അതുപോലെ തൃപ്പൂണിത്തുറ ഇടവകക്കാരനായ വെണ്ടറപ്പിള്ളി അച്ചനും ഞങ്ങളുടെ ജ്യേഷ്ഠനെപ്പോലെ ആയിരുന്നു. ഫിലിപ്പച്ചനും എനിക്കും ഒരുപോലെ പ്രിയപ്പെട്ടവരായിരുന്നു സെന്‍റ് പോള്‍സ് മിഷനിലെ ഗീവര്‍ഗീസ് മാര്‍ ഒസ്താത്തിയോസ് തിരുമേനിയും, മാത്യൂസ് മാര്‍ ബര്‍ന്നബാസ് തിരുമേനിയും.

തിരിഞ്ഞുനോക്കുമ്പോള്‍ ഫിലിപ്പച്ചനും ഞാനും കൂടുതല്‍ അടുത്തത് സെമിനാരി ജീവിതത്തിനു ശേഷമായിരുന്നു, അതും അച്ചന്‍ ബോയ്സ് ഹോമിന്‍റെ ചുമതല ഏറ്റെടുത്തതിന് ശേഷവും. ഞാന്‍ നാട്ടില്‍ ലീവിന് വരുമ്പോഴൊക്കെ, അച്ചന്‍ സേവനം നടത്തിയിരുന്ന ഇടവകയില്‍ ഒരു തവണ എങ്കിലും അച്ചനോടൊപ്പം ശുശ്രൂഷക്കാരനാകുവാനുള്ള ഭാഗ്യം ലഭിച്ചു. ഒട്ടുംതന്നെ താല്‍പര്യത്തോടെയല്ലെങ്കിലും, അച്ചന്‍റെ നിര്‍ബ്ബന്ധത്തിന് കീഴ്പെട്ട് രണ്ടു വാക്ക് സംസാരിക്കുവാനും അച്ചന്‍ അവസരം തന്നിരുന്നത് ഓര്‍മ്മിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ അടുപ്പം കൊണ്ട് എന്‍റെ കൊച്ചുമകളുടെ മാമോദീസാ അച്ചനായിരുന്നു നടത്തിയത്. അവളുടെ ജന്മദിനത്തിനും കഴിഞ്ഞ വര്‍ഷം വരെ എല്ലാ വര്‍ഷവും അച്ചന്‍ വിളിച്ച് ആശംസകള്‍ അറിയിച്ചിരുന്നു. അവള്‍ക്ക് നാട്ടിലെ അച്ചന്മാരില്‍ ആകെ അറിയാവുന്നത് ഫിലിപ്പച്ചനെയാണ്. അവളുടെ മുറിയില്‍ അച്ചന്‍റെ ഒരു ഫോട്ടോ വെച്ചിട്ടുള്ളത് കാണിച്ച് ഇളയ സഹോദരനോട് അച്ചനെക്കുറിച്ച് വര്‍ണ്ണിക്കുന്നത് ഞാന്‍ കണ്ടിട്ടുണ്ട്.

ഫിലിപ്പച്ചന്‍ ബോയ്സ് ഹോമിന്‍റെ ചുമതലയില്‍ ഇരിക്കുമ്പോഴായിരുന്നു ഞങ്ങള്‍ തമ്മില്‍ ഫിസിക്കലി അകന്നിരുന്നപ്പോഴും കത്തുകളിലൂടെ കൂടുതല്‍ അടുക്കുന്നത്. ഇത്രത്തോളം ബോയ്സ് ഹോമിനെ വളര്‍ത്തിയെടുത്തത് ഗ്രീഗോറിയോസ് തിരുമേനിയോടൊപ്പം ഫിലിപ്പച്ചന്‍ ഉണ്ടായിരുന്നതുകൊണ്ടാണ്. ഇപ്പോള്‍ കൂറിലോസ് തിരുമേനിയുടെ നേതൃത്വത്തില്‍ റ്റി. പി. ഏലിയാസ് അച്ചന്‍ ബോയ്സ് ഹോമും മറ്റു പ്രസ്ഥാനങ്ങളും ഭംഗിയായി നടത്തുന്നു. 
ഭദ്രാസനത്തില്‍ കൂടുതല്‍ പ്രതിസന്ധികളിലൂടെ കടന്നുപോയിരുന്നപ്പോഴൊക്കെ, അല്‍പ്പം മാറിനില്‍ക്കുക എന്നൊരു ചിന്തയും ഫിലിപ്പച്ചനുണ്ടായിരുന്നത് എനിക്കു വ്യക്തമായിട്ട് അറിയാമായിരുന്നു. അദ്ദേഹം നടത്തിയ പല വിദേശയാത്രകളും ഒരു ആഗ്രഹ സഫലീകരണത്തിനപ്പുറമായിരുന്നു. ആ യാത്രകളിലൂടെ വളരെയധികം അറിവും അനുഭവങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചുവെന്നത് അച്ചന്‍ തന്നെ നേരിട്ട് എന്നോട് പങ്കുവെച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ച് അച്ചന്‍റെ ഹവായ് യാത്രയും ഹഗ്ഗായി ബൈബിള്‍ ഇന്‍സ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ ട്രെയിനിംഗും. എന്‍റെ വളരെ നിര്‍ബ്ബന്ധത്തിനു വഴങ്ങിയാണ് അച്ചന്‍ ആ ട്രെയിനിംഗിനു പോയത്. വളരെ നന്ദിപൂര്‍വ്വം അച്ചന്‍ അത് സ്മരിച്ചിരുന്നു. പല തവണ വിദേശത്ത് അച്ചന്‍റെ ആതിഥേയത്തം വഹിക്കുവാനുള്ള ഭാഗ്യം എന്‍റെ കുടുംബത്തിന് ലഭിച്ചുവെന്നത് നന്ദിയോടെ സ്മരിക്കട്ടെ.

ഫിലിപ്പച്ചന്‍റെ ഏറ്റവും വിലയേറിയ സവിശേഷത - ഒരിക്കല്‍ പരിചയപ്പെട്ടാല്‍ ആ അടുപ്പം അദ്ദേഹം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുമായിരുന്നു, മാത്രമല്ല കൂടുതല്‍ ദൃഢതയോടെ പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. അത് അദ്ദേഹത്തിനു ഒസ്താത്തിയോസ് തിരുമേനിയില്‍ നിന്നും, ബര്‍ണബാസ് തിരുമേനിയില്‍ നിന്നും ലഭിച്ചതാണെന്ന് അദ്ദേഹം തന്നെ സമ്മതിച്ചിരുന്ന ഒരു വസ്തുത ആണ്. ഞങ്ങള്‍ തമ്മിലുള്ള സ്നേഹത്തിന്‍റെയും അടുപ്പത്തിന്‍റെയും തെളിവായിരുന്നു മകന്‍ മീഖായെ ങടണ പഠിക്കുവാന്‍ അയച്ചത്. അത് ഞാന്‍ ഒരു ങടണ ക്കാരനായതിനാലാണെന്ന് അച്ചന്‍ ഇടയ്ക്കിടെ പറയുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ പൗരോഹിത്യ സ്വകാര്യ ജീവിതത്തിലെ പല തിക്താനുഭവങ്ങളും ഞാനുമായി പങ്കുവെച്ചിരുന്നു. എന്‍റെ ബന്ധുവായ പോള്‍ പി. മാണി, അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ അന്ത്യനാളുകളില്‍ ഫിലിപ്പച്ചനെ മാത്രം ഒരു പുരോഹിതന്‍ എന്ന നിലയില്‍ പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുവാന്‍ പറഞ്ഞിരുന്നത് ഈ അവസരത്തില്‍ ഞാന്‍ ഓര്‍ക്കുന്നു. എന്‍റെ സഹധര്‍മ്മിണി (മോളി) എഴുതുവാന്‍ പറഞ്ഞ ഒരു വാചകം ഞാന്‍ ചേര്‍ക്കട്ടെ. "അച്ചന്‍ വീട്ടില്‍ വരുമ്പോഴോ, അച്ചനെ കാണുമ്പോഴോ അച്ചന്‍ ഞങ്ങള്‍ക്കുവേണ്ടി പ്രാര്‍ത്ഥിക്കണമെ എന്ന് അച്ചനോട് പറഞ്ഞു കഴിഞ്ഞാല്‍ ഒരു ആശ്വാസമായിരുന്നു." അതായിരിക്കണം ഒരു പട്ടക്കാരന്‍. 

അല്പം ദേഷ്യം വരുമ്പോള്‍ ഫിലിപ്പച്ചന്‍ മൂകനായിരിക്കുന്നത് കാണാം; അല്പസമയം കഴിയുമ്പോള്‍ കുട്ടികളെപ്പോലെ പൊട്ടിച്ചിരിക്കുന്നതും. നിഷ്കളങ്കതയുടെ ഒരു പര്യായം, ആത്മാര്‍ത്ഥതയുടെ ഒരു കൂടപ്പിറപ്പ്, എല്ലാവരെയും ഒരുപോലെ സ്നേഹിക്കുന്ന വ്യക്തിത്വം എന്ന് തുടങ്ങി അച്ചനെ വിശേഷിപ്പിക്കുവാന്‍ ഒത്തിരി വിശേഷണങ്ങളുണ്ട്. 

ജാതിമതഭേദമെന്യെ, കക്ഷിത്തത്തിനതീതമായി എല്ലാവരെയും ഒരുപോലെ സേവിച്ചിരുന്ന അച്ചനുമായുള്ള അനുഭവങ്ങള്‍ വളരെയാണെങ്കിലും, തല്‍ക്കാലം എന്‍റെ ഈ അനുഭവക്കുറിപ്പിന് കടിഞ്ഞാണിടട്ടെ. മണ്‍മറഞ്ഞാലും ഫിലിപ്പച്ചന്‍ ഇന്നും അനേകം മനസ്സുകളില്‍ മായാതെ, മറയാതെ നിലനില്‍ക്കുന്നു. ആ സ്നേഹത്തിന്, ആ പുഞ്ചിരിക്ക് മുമ്പില്‍ ഞാന്‍ ശിരസ്സു നമിക്കുന്നു.

വിനയം സൗമ്യം മധുരം: ഫാ. കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പ് സ്മൃതി ഗ്രന്ഥം

വിനയം സൗമ്യം മധുരം: ഫാ. കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പ് സ്മൃതി ഗ്രന്ഥം വിനയം സൗമ്യം മധുരം  ഫാ. കെ. റ്റി. ഫിലിപ്പ് സ്മൃതി ഗ്രന്ഥം എഡി...